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第2186章 工匠（第3页）

不出意料的，云定兴一躬到地，“还请陛下赐名。”

李破摇头道：“想替换环首刀可不容易，几百年了，大家拿的还是它，也怨不得至今……也还都自称汉人。”

“陛下，如今我大唐威加四海，谁不以唐人为荣……”

李破摆了摆手，“朕要说的不是这个，汉人，唐人还不都是一样？就算是朕，自称一声汉人也无不可嘛。”

云定兴连连点头，不带一点停顿的就转了弯，“陛下说的是复归汉礼……满朝衣冠，所行之礼，皆延于汉时规制。

无论鲜卑，匈奴，亦汉之臣虏也，便如陛下所言，吾等以汉人自称，也无不可。

以陛下之怀抱，唐人还是汉人，又什么区别呢？”

复归汉礼是文皇帝杨坚的主要国策之一，是结束五胡之乱后的第一次拨乱反正，影响巨大。

开皇年间推行的一系列政策，比如逼迫贵族们交出奴仆，打破鲜卑贵族对部属的控制等等，其实都是为复归汉礼服务的。

鼎革之举，披荆斩棘。

按照功绩而言，杨坚之才略，几不下于秦皇汉武。

之所以未在史书当中留下太过浓重的痕迹，除了儿子太有名之外，估计就是他前面还有苻坚，慕容垂，拓跋焘，宇文泰，高欢，宇文邕这些五胡人杰。

即便是如今，朝中也有一些人觉着前隋是可以归入到南北朝，也就是五胡之乱当中去的，杨坚也不过是承继了北周余泽而已。

这样一来，杨坚的功绩就在无行中便被削弱很多。

…………

到了大唐，朝堂上不乏复归汉礼的声音，其实和许多事情一样，也不过是拾前隋牙慧罢了。

而李破有鉴于鲜卑余孽颇多，不想在战乱刚刚结束之后，急需休养生息，加上改革田制等举措施行之时节外生枝，所以并未大张旗鼓的将复归汉礼定为国策。