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第167节（第3页）

定了定神，解春风提出由他来问的问题，提这个问题，一半是因为裴牧云也想问，一半是因为解春风对这位造物神的语言艺术已怀有高度警惕：“答应试炼后，还会出现什么别的问题或者必须做出的选择吗？”

“哦！”大女娲像是被提醒到了，突然想起了什么。

我就知道。解春风在神魂中无声地对裴牧云说。

裴牧云也不知该说什么好，这位造物神颇有一些“顽皮”的习惯，隐约能看出那位小女娲的影子。

“提前告诉你们也没关系，”大女娲用一种虚幻一枪的哄骗感真真假假地说，“当你们自发做出的行为第一次得到试炼的认可时，它会给予你们一个选择，与其说是选择，更像是一种能力的赐予。”

“你们可以像我一样选择自己，我可以不断回到过去，陪伴过去的我，向过去的我传授我学会的技艺。也可以选择一个他者作为同伴，比如你们就可以选择彼此，你们可以一路同行，有一个同伴去面对无限的未知。”

在风云开口说话之前，大女娲打断了他们：“我知道你们想说什么，现在的你们一定会选择彼此，但你们还不知道成为我这样的存在意味着什么，所以先听我说完。我愿意与你们分享我选择的理由。

“我之所以选择我，一是我的生命形态与人类大为不同，我们并没有这样的‘社会’‘关系’；二是基于我对于我自己的充分信任——成为我这样的存在，意味着你们将会得知被人类称为‘世界’‘生命’‘宇宙’等等名词背后代表的真相，

“请注意，人类有一句话非常有道理，那就是越有知识的人越能够察觉自己究竟有多无知、而越是无知的人越会自信地以为自己掌握了所有真理，你们接触到更多的‘宇宙’真相也就意味着你们会面对更多的未知，在无限可能的未知中行走，保持理智是非常重要的，这也是试炼赐予能力的根本原因。

“我信任我不会陷入疯狂，我可以引导过去的我不陷入疯狂，我能够回访过去就意味着我不会在漫长的时光中迷失自我。而他者，在无限的时间中是永远的未知数。其实最可怕的并不是遗忘过去，而是遗忘自己。”

裴牧云不认同地摇头：“有师兄在，我就不会遗忘过去，不会失去理智，更不会遗忘自己。我们不会忘了玄真观，不会忘了师父猴叔，不会忘了天疏阁的万万同道，我们就有勇气面对未知的一切。”

解春风温柔道：“唯有牧云能让我保持理智，我并不能充分信任我自己。”

听不得师兄说他自己坏话，裴牧云往师兄小腿踢了一脚以示生气。

解春风只是装疼卖乖，却不愿收回他说的话。白龙成年那日，若不是有牧云在场，恐怕他已铸下大错。

客观而言，风云二人骨子里都有一定程度上的狂傲。虽然解春风并不觉得他师弟有任何缺点。

大女娲没有再继续这个话题，转而说起：“我必须再次提醒你们成为我这样的存在意味着什么，你们应当还清楚记得重塑天童鬼王时感受到的震惊，你们认为这不是凡人应当掌握的能力，我可以清楚地告诉你们，重塑天童鬼王只是你们答应接受试炼之前的能力极限，而当你们答应接受试炼后，你们的能力极限还会提升一个台阶。

“也就是说，等你们答应接受试炼回到九州，虽然你们还不能真正创造出生灵，不过，假如你们愿意，你们已经能够重新凝回共工的生命，这也是普遍意义上的复活，比共工牺牲换命那样的复活难度要小得多，我说过了，他并没有死。”

转换的话题方向引起了解春风的注意，他提出：“倒不是我们不愿意，共工前辈是一个好神，既然他没有死，像您说的，只需重新凝回他的生命，您为什么不自己去做？”

大女娲如实道：“我无法亲手复活我的造物，无论以什么方式。人类及其后代都是我的造物，我可以治疗他们，可以在一定程度上帮助他们，但无法复活他们。你们可以复活我的造物。但等你们成为我这样可以创造出生命的存在，你们也无法复活你们的造物。”

这就是女娲不让他们帮助原始人类的原因吗？

提前让他们体会这种只能袖手旁观的感受？