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第24章 德行分，这就是源学（第3页）

“所谓源学，顾名思义就是【本来之学】，【返璞归真之学】，【求根问源之学】。万物发展必有其根，必有其因，知根明因方知果。”

“大千世界无奇不有，但终究是起于根归于根，其他的一切皆是过程，唯有根才是本源。抓住了根就抓住了一切，把握了根本，才能解决问题。”

公孙劫缓缓阐述。

讲述他自己所创的源学。

所有人听得都无比认真。

就连素来与公孙劫不合的大儒，也都仔细听着，有的更是提起炭笔迅速记录。他们是迫于无奈，选择来至太学。如果他们不来，那以后释经权可就都在浮丘伯等荀儒手中。

不出二十年，孔儒等派系都将落寞。从今往后世人就只知荀儒，而不知别的派系，他们自然是不能接受的。

“在本相看来，百家之患，起于思而不学。世儒之患，盖因学而不思。昔日孔子曾言：学而不思则罔，思而不学则殆。是谓知其然，更要知其所以然。”

“……”

“……”

“……”

叔孙通等人老脸涨红。

这明摆着是骂他们呢。

其实不光是骂了他们。

在座的百家子弟都被喷了！

毕竟是有素质的文人，不吐脏字也照样能骂人。

公孙劫握着粉笔，继续道：“故吾辈子弟当知易行难，知行合一。源学主张效法于行事，不可局限于考据训诂或空谈义理。只有知晓万物本源，方能驯服万物为所用。”

“本相就以水举例。吾师曾言青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。天寒之后，水就会结冰，天上也会下雪。而不论是雪、冰，其实都是水。其实不仅仅只是水，世间万物皆是如此。只要细心观察身边，就能发现，就比如现在修筑学宫用的三合土。”

公孙劫说着取出三个木盒，并且分别打开，分别是河沙、黄泥和熟石灰。很多弟子皆是蹙眉，似懂非懂。别说他们，就连很多先生都无法完全听明白，总觉得无比深奥。

至于三合土现在也不稀奇。