手机浏览器扫描二维码访问

第156章（第3页）

那也太赛博了。

第64章

共享无人教堂对于如今的圣依教来说，还是有些太超前了。

只是宋时清越是犹豫，网上与圣依教相关的言论也跟着愈演愈烈，此时外界对于教会的看法全然变成了愧疚和惊叹。

要么愧疚于以前听信舆论、反省自己没办法得到神明的眷顾都是不够虔诚，要么就是感谢神明的恩赐，希望圣依教能前往他们城市建立教堂。

平时在教堂里能看到的面带微笑的信徒越来越多，早祷晚祷时也能见到以前一些第一次走进教堂的生面孔。

因为在论坛留言、希望教会扩张的留言越来越多，连带着林欣和方子濯偶尔都会问起一些和扩张相关的问题。

作为教会里数一数二的虔诚信徒，无论是林欣和方子濯显然都不清楚圣依教背后隐藏的真相，于是也没人能知道宋时清在听到这类问题时的痛苦。

但是没有办法，逃避显然解决不了问题。

……最近这段时间里，甚至于宗教事务管理局的工作人员都再度主动找上门，询问教会的主教有没有扩张的形式，表示他们最近又收到了来自外界的捐款。

信徒们的追捧让宋时清不得不再度直面“教会扩张”这个目前最为紧迫的问题。

宋时清只能再度研究未来圣依教扩张的方案，为此甚至还专程研究起了过去其他教会的发展路径，试图从中得到什么重要的启发。

而他之后也大概总结了一下其他大教会扩张的规律，发现那些跨城市的教会大多能被分为两类——

一种是某位信徒突然宣告得知神明的神谕，于是开始着手建设教堂。

当教堂的数量变得足够多遍布每一个城市后，在神明的指引下，再从下至上遴选出合适的管理者。

另一种就是比较常规、没有什么神话色彩的普通教会扩张了。