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第四千八百一十章 军神也为难（第4页）

真要是动用鹰徽军团进行镇压，再怎么样也不至于让动乱逼近意大利城，不过也正因为没有动用武力，罗马乱归乱，每天伤亡不少，但终归还没到要分个你死我亡的程度。

只是这个缺粮的问题解决不了，罗马帝国就一直坐在火山口上，哪怕再怎么克制，等粮食彻底消耗完了，那就别指望还能冷静的坐下来。

“罗马帝国都这样，居然还叫克制？”曲奇带着几分无语看着陈曦。

“就跟春秋时代，相比于战国时代，确实是挺克制的。”陈曦想了想说道，“毕竟双方都是心怀罗马，真要是打起来，那就只能分个死活了，这就很要命了。”

内战最怕的是什么，不就是双方都是精锐，且双方都有自己的信念，那打起来，谁输谁就是叛军，这就太可怕了，哪怕是罗马帝国这种家大业大的情况，这么玩一次，就算没崩盘，也得五劳七伤。

“你觉得能打起来不？”曲奇低头思考了好一会儿询问道。

“罗马主力鹰徽现在全被调动到了意大利附近，我估计悬。”陈曦摇了摇头说道，“毕竟他们也有一个太上皇，而且还是一个非常优秀的太上皇，这事儿不好说。”

恺撒的立场其实挺模糊的，在这件事上，起码到目前恺撒都没有正式表态，陈曦大致也知道原因，因为帝制这个，恺撒是拥护的，甚至真要说恺撒就是帝制的创始人，他开启了尤里乌斯-克劳狄乌斯家系的世系，所谓的克劳狄王朝就是世袭。

哪怕是遵守着罗马养子的玩法，但确实是在克劳狄乌斯家族内部流转，这才有了尼禄一死，克劳狄乌斯家族天崩的历史，因为嫡系死完了。

可从根子上讲的话，恺撒开启的罗马帝制，是有家族这个概念的，所谓的帝位传承，也是在家族内部的，故而恺撒的先天立场肯定是罗马帝国属于尤里乌斯-克劳狄乌斯家族。

只是恺撒因为帝制而死，虽说活过来的时候，也说过，他要是有机会肯定将议会废除了这种话，甚至是在元老院议会之中说的，可恺撒从复活之后一直很克制，说归说，但动是完全没有动的。

甚至恺撒一直就呆在元老院之中，别人叫他恺撒元老，他也应声，叫他恺撒独裁官，他也点头，一副帝制和议会同存的样子。

按照汉室这边做的人格侧写，恺撒大概率是因为死了一次，复活后见到了当前的罗马帝国，又翻阅了罗马帝制和议会共存之后的两百年史册，看到了自己的养子屋大维呕心沥血的将帝制和议会兼容在一起，于不可能之中走出来一条正确的路线，而心态复杂。

恺撒对于帝制是有自己认知的，毕竟称帝的人怎么可能对于未来没有判断，但很明显恺撒的判断与现实运行了两百年的制度发生了冲突。

屋大维被称之为神君，不就是因为其创建了影响了此后欧洲系两千年的政治制度吗？并且给罗马帝国带来了长达两百年的繁荣和和平，而恺撒在史册之中看到了这两百多年的繁荣和和平。

恺撒自己的帝制能不能如此不知道，但现行的制度真的有两百年的繁荣和和平，而且这种繁荣与和平还能继续维持下去！

在这种情况下，哪怕骄傲如恺撒，抱着为罗马负责的态度，也无法轻易开口，哪怕他真的倾向于自己的家族！

? ?完全抛下对于罗马的责任，恺撒肯定选帝制，毕竟他追求的就是这个，但恺撒复活的这个时间点，恰好是奥古斯都的制度延续了两百多年，给罗马帝国带来了长达两个世纪繁荣和和平的时候，恺撒只要还拿自己当罗马独裁官，就不可能否定这份现实，人终归是要活在现实之中的，就跟商鞅的敌人其实是百里奚一样，阻拦恺撒站在帝制上的，是罗马帝国两百年的繁荣史