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第64章（第1页）

阿弥利多学院的学者需要做的事，一般而言不是在种地就是在畜牧。渊下宫这里适合清心做回生论派学者的本职。

别提清心还领了一个奥罗巴斯祭司的身份，现人神巫女都不好跨过她与奥罗巴斯直接对话。

所以清心在渊下宫的深造之路也可以叫做如何在一个制度刚刚进行更替的国家进行农业改革。

这是好听的高大上一点的说法。

朴素一点的说法就是如何改善渊下宫的人的伙食。

还是难度极低的那种。

为什么这么说？

清心背后是奥罗巴斯，白夜国刚刚上任的新神，也是白夜国最强的武力代表。

她本人有一个名头很好用，主职范围不明，全靠自己圈定的最初的祭司身份。自身也具有一定武力值。

在人才储备这方面，白夜国不是特别缺乏，各方面都有能用的人才。

现在白夜国与外界有通道连接。

最重要的是，清心可以随时出去摇人，一个生论派学者不顶用，那就一个师门，一个师门不顶用，还有整个教令院。

难度系数不用低来形容也只能用简单了，说难，实在是不好意思。

何况清心手里还握着一些问题的参考答案。

她所需要专注的问题不过是如何让种子的种类变多，如何让白夜国的土地变得肥沃，又如何让种子适应白夜国特殊的地理环境。

故而白夜国的人有记叙说“海袛大御神最初的祭司有丰穰之能”。

记得再全一些的就是“祭司对灾祸多有预见，每有感应，便会告知大御神，海渊之土上的人因而屡次避开灾祸。”

“人曾对此有过好奇，大御神回答道，祭司是不善争斗之神。”