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我和阿泰谈不上存在默契,可能是我狡黠的眼神太有戏,阿泰也很机敏,立马就读懂了我眼神里的意图,冲我点了点头。
其实我也不知道阿泰是真的相信我了,还是在临时迎合。
但我刚才说了,要无条件相互信任,所以想要获得对方的信任,就要先交出自己的绝对信任。
二叔也从阿泰放下猜疑冲我点头,看出了和我达成了某种共识,没再多说,继续举着手电往上走,每向上的一步台阶都走的异常谨慎小心。
目前上到浮屠塔第五层,楼梯都是一样狭窄,没有设门。
如果把这座浮屠塔比作普通古墓的话,第七层就相当于是主墓室,七层以下都是偏室。
并且从当下的情况来看,一层大黑天,二层放经书,三层观白骨破肉身执念,四层观财宝破贪念执念,从三层开始,以上就都是关于佛法的修炼。
修炼的意义就是破除佛教常说的‘贪嗔痴恨爱恶欲’,目的是做到真正的四大皆空,而达到佛教最高成就阿罗汉果位。
按照这个推理,上面几层应该也都是类似的佛法修炼场,从三层和四层放着的空蒲团来看,应该是暗示着苏迦多完成了所有的修炼。
更严谨的来说,应该是苏迦多带领南诏皇室逃亡至此时,就已经是阿罗汉果位,并不是他在这里修炼达成了阿罗汉果位,造这座塔是为了证明他的修炼成就,不是他的修炼场。
当然也不排除,除了证明佛法成就,还有用这种佛法修炼,来布设拿捏人性的陷阱,做到抵御盗墓者侵扰的目的。
这也跟我和蒋晓玲从经书上了解到的“苏迦多以佛法的理解造塔,想要进塔,至少也需要同境界的佛法理解”,这些信息基本相符。
可我们跟佛教不是一个路子,别说是理解佛法了,文化都是刚学的,全都是食五谷有爱恨,七情六欲全都占的世俗粗人,所以只能用我们的办法硬闯。
从第三、四层上来,我也有了点经验。
所谓的“以佛法造塔”,并没有我来之前想象中的那么高深,白骨是恐惧,财宝是贪念,简单粗暴的来说,这他妈就是站在佛理的高点,去考验人性的弱点。
这里面最大的潜在危险,是那个充当冢间神的黑影。
要不是这个黑影利用这些设计离间,我们就算不懂佛理,也能凭借自己‘邪修’的方式抵住这些人性考验。
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