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第264章 关公显灵，惊现枪杀（第2页）

以他现在的力气和速度，就像切豆腐似的，三五几下就搞定了。

接着设一个香坛，红布、香炉、蜡烛，把料子立在香坛上，点上三炷清香祭拜。

然后摆开笔墨砚台，清水磨墨，观想关公的形象，以及来历起源等等。

神位越高的神灵，形象就越复杂，甚至有多个形象，不同的形象代表着不同的神职，香火愿力的源头也就不同。

例如门神一类的护法神灵，祂们的形象比较简单，神职就是守护。

关公的神位很高，神职也很多，道家奉关公为关圣帝君，儒家奉关公为武圣，释家奉关公为迦南菩萨，商人奉关公为财神等等。

唐成祥是商人，供奉关公主要是取财神的神职。

不过关公财神与其他财神不一样，关公财神不是象征招财进宝，而是象征忠义、公平，主要是源自武圣的神职。

因为武圣的忠义、公平，符合经商之道，并且可以震慑小鬼作怪，避免破财，保佑平安顺利。

古时候的商人，最忌讳小鬼作怪。

当然，现在的商人也是一样，最怕闹鬼出事，一旦有闹鬼出事，生意就没法做了。

张凡观想关公的武圣形象，而武圣形象，主要是来源于《三国演义》，以及各种戏曲等等。

三国演义和戏曲不是正史，但在普通人的印象里，关公就是三国演义和戏曲里的形象。

民意既是天意，人们供奉香火的念头，会聚于太虚愿界，凝结成了神灵。

不过信奉的香火太多，人们心中对关公的认知各有差异，供奉香火的念头也有区别，所以神灵愿力，其实是非常杂乱。

所以很难完全沟通神灵，只能尽量接近神灵真意，以此引动一缕香火愿力。

他观想得差不多了，把料子请下香坛。