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第四百五十九章 又起风波，案中案（第1页）

朱允炆想起了历史上着名的一段对话，不是朱元璋的，而是朱棣孙子朱瞻基的。

朱瞻基问老农：“庄稼长得不错，能赚不少钱吧？”

老农回答：“我们春天播种，夏天耕耘，秋天收获，一刻都不敢耽误，即便是这样也只能算是勉强生活了，哪里还能挣钱啊。”

朱瞻基尴尬，不自在地又问道：“那你们冬天总该能休息了吧？”

老农诉苦：“冬天朝廷的徭役又下来了，比以往更累。”

这个老农不知道朱瞻基是皇帝，一定也不会知道自己与朱瞻基的对话会代代流传。

朱允炆看着乡野之间的老农，那永也直不起的腰，他们的一辈子，都交给了土地，交给了生存。

谁当家，谁做主，对他们的影响似乎并不大，反正无论谁坐在上面，他们一样是农民，一样要四季耕作，不同的是官吏上门的时候会带走多少东西，就这点区别罢了。

其实也不能怪他们，自秦大一统以来，中原王朝分分合合，乱来乱去，真正在意百姓的王朝毕竟是少数，地主阶级主导的政权，不太可能站出来主张百姓与农民的利益。

与他们利益无关，帝国更迭又如何？

与他们利益无关，死几个皇帝又如何？

与他们利益无关，剃了头发留了辫子又如何？

不就是种地，活下去！

平日里没有人在乎他们，凭什么到了最危难的时候又要求他们在乎，要求他们去死？

崖山的血，怕是百姓最有觉悟的时候了，但自那以后，还有吗？

元末起义的烽火，无数百姓参与其中，只不过是为了活下去，可不是为了什么弥勒降世，为了成为王侯将相，为了打造理想的国家！

百姓没有爱国精神，没有集体主义，没有报效大明、死而不悔的觉悟，只是因为没有人在意过他们。

几千年来书写的胜负法则中，只有政治家，军事家，阴谋家……如果非要找出来百姓的位置，那就是板上鱼肉，任人宰割！

中原文明的兴衰罪过，是儒士在背，是地主在背，百姓只是垫脚石，不需要的时候踩着，需要的时候用力踩着。

所以，古代的历史的创造与延续，更像是统治阶层的手段，而不是某个主义中讲述的人民创造历史。

哪怕是最根本的力量来自于人民。