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嬴政抿唇不再说话,官宦之家识见自然远胜于寒门,但楚棠却说他们有阶级局限性,岂非是站在刘裕那一边?楚棠,也是寒门阶级么?
陶渊明也愣了一下:水镜是说,他错了?这个鲁迅先生是哪位大贤,竟对刘裕有如此高的评价。
【刘裕最耀眼的功绩,莫过于曾经两次北伐。统一南方之后,他继续将兵戈北指,继承了从祖逖、刘琨以来的愿望,先后灭南燕、后秦等国,破北魏,降服仇池。相继收复淮北、山东、河南、关中等地,光复洛阳、长安,这是晋室诸臣经营百年都没法做到的。
不仅如此,他还进行了一系列改革,比如说,他实行了“土断”,禁止门阀豪强私占山泽,抑制土地兼并,轻徭薄赋、发展生产。
这里我们来拉踩一下,大家知道,盛唐时期出现了山水田园诗派,田园诗直承陶渊明,而山水诗直承谢灵运——谢灵运,出身谢家,顶级豪门。
谢灵运的语言富丽精工,在当时很受欢迎,又因为“山水以形媚道”,所以这类诗火得一塌糊涂。
可是这些歌咏山水之乐的人并不像陶渊明那样躬耕陇亩,还要担忧“草盛豆苗稀”,他们有自己的庄园,打个不恰当的比方,他们就是“文明”的山大王。我描写的山水美吗?都是我自己的哦!
土地大量集中在一个阶级手里,这叫什么?是兼并,是地主,是无数普通百姓的血泪。山水诗的岁月静好下,是一个畸形的朝代。网上很多人说,魏晋南北朝,荒唐且美好,把人当两脚羊煮了的美好吗?】
水镜之下的众人沉默了,乡野城郊、矮门破屋,有亲历过乱世的老人想起当年所见种种,忍不住捂脸落泪。
“贫苦人,哪有活路啊……”
李世民听到这些也不好受,他是隋末乱世过来的,见过民生疾苦,所以即位以来也始终兢兢业业,唯恐百姓受难。南北朝的动乱,是读一次史书都会令人震动的程度。幸好,幸好如今天下大定了,他的大唐,必不能出现司马氏那样荒唐的君主!
同样贫苦人出身的朱元璋感同身受:“咱虽然没见过南北朝的惨状,却也知道这地主豪强都不是什么好东西,还有那蒙元勋贵,都是铆足了劲要老百姓的命,这种人,咱见一个就要砍一个。倒是后辈最后一句话说得奇怪,怎么还有人怀念起南北朝来了?”
八八不懂,八八大为震撼。
刘彻听到地主兼并脸色也生了嫌恶:豪右兼并的土地从哪里来?怕是不仅百姓的田地没了,连皇家的田地也要被占去,皇族威严何在?!
【此外他还整顿吏治,罢免、处死了许多士族、皇族的官吏,还有各州郡送来滥竽充数的秀才、孝廉啦,也被刘裕一键退货了,主张用考试的方法甄别人才,很难说后来隋朝的科举制没有在这里受到启发。】
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