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第266章（第2页）

李世民的脸色倏然白了几分，他想起之前楚棠提到的一个说法，安史之乱后，中国从一个外张的、宽容吸收的国家整体转为向内。闭关锁国，不也是向内么？

“宋、元、明、清”

他低声数着后世的朝代，元明不曾细说他不甚清楚，但宋朝和清朝，包括安史之乱以后的大唐的德行他可是窥听到一二的！什么德行他心里明白。

很好，回旋镖在这儿等着呢。

李世民恨得牙痒痒：“李隆基，该死！”

压低却不掩怒气的声音传到几个听力极好的臣子耳中，长孙无忌等人一脸懵：怎么好端端的，陛下又骂起这玄宗皇帝了？

接下来看送去主义。文章紧接着就开始论述，“.近来就先送了一批古董到巴黎去展览…”这里也有个注释，指的是当时果党政府在巴黎举办的中国古典艺术展览。】

果党？

众人神色古怪：“果党又是个什么党？”

作者有话要说：摸到一点鱼，在备忘录缝缝补补ing，缺点是很短小。我真低估打工人的期末了所以大家什么时候放假说出来让我羡慕下1.四门启兮万国来，考休征兮进贤才。俨若皇居而作固，穷千祀兮悠哉！——李白《明堂赋》

2.战败的国民……这一段在“故都的秋”单元引用标注过

3.课本注释全部引用教材原文

第100章 拿来主义3

由于时代的差异，楚棠时常会说出一些让人难以理解的名词，这一点各位老祖宗们早已是非常习惯了。然而，因为不理解，也就难免好奇，所以产生猜测也是一件极为正常的事。

晚唐。

牛李党争已然初现端倪的文人士子对这个词显得格外犹疑：“真是奇了，听说过牛党、李党、阉党，没听说过果党啊！”