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游走在晚清的乱世理工男 第669节（第4页）

“最初的革命是排满，容易做到，其次的改革是要国民改革自己的坏根性，于是就不肯了。所以此后最要紧的是改革国民性，否则，无论是专制、是共和、是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。”

李谕表示赞同：“未来更加迫切的就是思想革命，要靠德先生与赛先生，没什么别的办法。”

胡适和蒋梦麟这时突然过来，对李谕急切地说：“糟了！蔡校长辞职走了！”

“走了？”李谕讶道，“为什么？”

“我们也不知道，”蒋梦麟说，“校长只留下一句话。”

“什么？”李谕问。

蒋梦麟拿出报纸，指着上面蔡元培的一句话：“我倦矣！杀君马者道旁儿。民亦劳止，汽可小休。”

李谕一头雾水：“什么意思？”

蒋梦麟和胡适摇头道：“我们也不明白。”

李谕问向鲁迅：“周先生，你知道怎么解释吗？”

鲁迅看了一眼，旋即也摇了摇头：“蔡校长是前清进士，学问比我好得多，这句我不知道出自哪里。”

“我就说你们还是不懂吧！”辜鸿铭拄着文明杖走过来，哼了一声说，“新文化，哼，新文化！老祖宗的东西都看不懂了，还在这讲新文化？”

胡适也顾不上和他顶嘴，用恳求的语气问道：“辜先生，辜教授，您知道蔡校长的意思？”

辜鸿铭得意地坐了下来，拿起报纸说：“你们听好了，这句“杀君马者道旁儿”出自东汉泰山太守应劭所著之《风俗通义》，意思是一匹好马在周边人不停地喝彩激励之下，越跑越快无法控制，最终累死在路边；至于“民亦劳止，汽可小休”，则取自《毛诗·大雅·民劳》。以之判断，蔡校长是想表达自己就是那匹马，虽然赢得无数掌声，不过已身心疲惫即将致命。”

“原来如此，”胡适恍然，“辜教授不愧博学古今。”

辜鸿铭满意地说：“你们要记住，旧文化也是文化。”

蒋梦麟说：“蔡校长难道是因为这一个多月的事情，感到了不堪重负？”

李谕说：“蔡校长一向支持学生运动，或许是感觉到了事态不可控。不管怎样，咱们赶紧联合教师们，发电报把他请回来。”

蔡元培确实感到了一些有心无力。

五四胜利之后，很多学生过分扩张了要求，要求拥有决定聘请或解聘教员的权力，一旦所求不顺，动辄搬出罢课闹事相要挟；教师要是在纪律或考试上要求严格一点，即马上遭罢课反对。