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第64章（第1页）

“离谱！属实是离谱！”林荏和袁宿都激动了，只不过袁宿并说不出话来。

“这种罔顾人伦的事情，官府就不管管吗？”

“怎么管？人家有理有据，伏羲是人文始祖，三皇之一，女娲也是福佑社稷的正神，他们能够兄妹相交，白莲教自然能够效仿，除非能证明无生老母不是众神之母，如此众神仙才不会是兄弟姐妹。无生老母是官府设定的，要是这么做，完全是在打自己的脸，人家怎么会这么干。”

第七十章 无生神（二）

“黄粱县的信仰争斗为什么会这么厉害？”楚弦月想不明白这儿的人们为什么会在此事上争斗，各自信仰各自的不行吗？

“因为利益。”

当时饥荒过后，许多难民留在黄粱县，有的选择留在大户人家做工，有的选择在偏远处开荒，本来也没什么，可当看到那些原来还需要乞食，低人一等的外来人过得比自己还要好时，一些本地人心里就不如意了，慢慢地，他们便开始针对起这些外来人。

外来人虽也不少，但到底不是同个地方来的，不如本地人团结，强龙压不过地头蛇，所以一开始也只能忍气吞声。

有一次，几个外来人好不容易开垦出的十几亩荒地，当地人知道了，带着族人又去将地霸占了，还把人家给打了，其中有个会术法的外来人气不过，便给他们下了咒。

当天晚上那些抢地的人就不停地上吐下泻，整个腹腔内像是被人拧着一样疼，找大夫也看不出情况，眼看着人就要不行了，家里祖宗给他们托了个梦，让他们赶紧把夺来的田地还给人家，如此才又捡回一条小命。

这件事情传开后，其他本地人对外来人也都有了些忌惮，外来人见这法子有效，也都纷纷开始效仿，甭管神佛还是妖精，只要能吓得住本地人就行。

于是黄粱县里就越来越多的神佛妖精，本地人也不甘示弱供奉起当地一些神祇，为了自保，也为了反击。

官府想管，却也害怕被下咒，于是只能搬出个无生老母来劝和。

“原以为白莲教已经够离谱了，没想到黄粱县本身就够离谱的。”

其他教派的人不愿与白莲教为恶，为了给袁宿解咒，楚弦月几人不得不又去了安阳宫。

此时已经夜深，安阳宫里却似乎比白日里还要热闹，男男女女的人们混杂在一间房里，人群中间有两女子在一边说话一边哭泣。

楚弦月几人悄悄挤进人群中间，就听个哭泣的姑娘说：“我在家里排第五，上面四个姐姐，下面一个弟弟，弟弟能上学堂，能吃鸡蛋，还能穿新衣裳，我从来没有穿过，都是大姐穿过的衣裳给二姐，二姐穿了给三姐，三姐穿了再给四姐，等轮到我穿，衣裳上面已经是破得补丁缝补丁了。”

姑娘一边哭一边说：“大姐二姐出嫁，三姐四姐跟着爹娘下田，我还没灶台高的时候就要做全家人的饭，还要养鸡、赶鸭、喂猪，要做得不好还要捱打。”