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第二十章 噬人者人噬之（第1页）

号角声惊破了岳家村方圆几千里内所有神魂的残梦，也揭开了岳山村内给它们举办的血色盛宴的序幕。

没错，这就是一场专门招待神魂的盛宴，席上的菜肴是人类的元神，酒水当然就是人类的血液，置办这场宴席的太平道教徒现在正在用刀枪为它们现场“烹调”着美味佳肴。

没有哀嚎，没有哭泣，也没有求饶。

被当作祭品的要么是事先一无所知的劳工和村民，他们吸入的是麻痹身体但不麻醉神智的迷药。完全清醒但是身体不能动弹的他们眼睁睁地看着刀枪落下，只要是人就能想象到他们恐惧，而这样的恐惧正是这桌佳肴中必不可少的，用来提味的盐巴。

还有一种就是甘心赴死的太平道底层教徒，在他们当中有的是出于虔诚，有的是因为仇恨，有的是不知道为何而活，有的是憧憬死后的世界，各种各样的愿望成了各种滋味的调料。

这一切才成就了十方天士大阵！

可惜的是，这个时候来了一个不请自到的恶客。

这位恶客嘛，自然就是黎家三公子，黎子昇了。他不是来赶走赴宴的神魂，而是……

手中高举着五行火炬旗的少年，现在正在“享用”着这些客人！

妖神的神魂和人类的元神，表面上看上去截然不同。前者是一团纯粹的念头，而后者却是由三魂七魄构成的聚合体。

但是究其本质，它们同样都是智慧生物的自我意志和人格同一性，也就是意志的物质化体现，其实也就是我们这个世界所说的灵魂。

而在我们这个世界有一种说法，我们，注意哦，是“我们”只不过是一堆神经元。

那是因为我们的“灵魂”只能存在于神经元之上，我们的喜怒哀乐、所见所闻、所思所想……甚至是列位看官现在正在阅览的这些文字中所具有的意义，都只是大分子之间的化学反应而已。

只不过在这个高魔高武的仙侠世界，所谓“灵魂”成了能脱离其物质载体而单独存活的等离子态生命体（前几章中有误，应为等离子态而非等离子体，多谢有心人指出。）。

既然是一种生命体，那么当然就能被另一种生命体当做食物吃掉。妖神的神魂当然可以把人类元神当做食物。

但是有句话说得好，杀人者人恒杀之，食人者当然也是人恒食之。