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第347章（第2页）

她看向鱼乡人们，有的人在埋头吃饭，有的人在抬头看他们，但无论是什么样的动作，他们的情绪是一样的——

惊喜、恐惧、茫然。

看着他们，安溪想明白了很多事情。

为什么要将被选中的人放在禁区一年，“祭品”的选择到底是凭借什么标准，以及最重要的——

禁声的标准并不严苛，为什么一定要用污染代替声带。

她道：“但你不能否认，在这没有失控者的百十年里有很多还没有到失控的时候，就早早死去了。”

第128章 黑暗之地［11］

为什么在可以发出声音的时候, 选择用污染代替声带？

安溪最开始猜测过在很久之前这里禁声污染更加严苛，人们不得不停止发出声音，以减少伤亡。

但安溪听了鱼乡的地位安排权利分布, 排除了上面的想法。

很明显啊, 安溪上一个猜测的前提是：对比禁光规则而言，相对限制宽松的禁声规则，是一代代人将规则打到现在这个标准的。

但把心思放下人员内部权利上, 把延续种族的希望寄托在神灵的庇护上，一代代固定下一代思维，这样的族群大概率是不会选择打规则的。

所以他们选择用污染交流代替声音，一是为了控制污染, 二是为了增加交流难度，进而控制思想。

一个人的污染是有限的，多用于日常, 用在攻击上的就少了。

但这并不是全是坏处, 至少在黑暗之地不是没有一点好处。污染失去控制的原因多是理智失控, 污染暴动宿主无法控制, 又或者是污染被侵蚀导致扭曲进而失控……但归根结底, 平静的宿主平静的污染, 是很难失控的。

所以鱼乡的人几乎没有失控者。

但鱼乡又需要“失控者”, 需要祭品, 这么一推测，被选中者的标准就有了。

那些污染不稳定的人、那些意志并不那么坚强的人是最佳的。

除此之外，还有一部分污染并不稳定但是意志非常坚强的人, 如果安溪没有猜错，这部分人被送到禁区的目的不是当祭品，而是磨炼或者考验。