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第465章 赵志敬融九阳九阴先天四功，十日直攀龙象第九重（第1页）

自密宗掌教大和尚献上《龙象般若经》等密宗绝学后，赵志敬每日大半光阴便耗在了练功房中。

赵志敬修习密宗武学，并非从头学起，而是以自身已有的三大神功为根基，将密宗武学的精华一一拆解、吸收、融合。

这其中的难度，比从头修炼要大得多——从头修炼只需按部就班，融合却需要在截然不同的武学体系之间找到共通之处，稍有不慎便会内力相冲，轻则经脉受损，重则走火入魔。

龙象般若功的心法并无繁复口诀，只在师徒口耳间秘传。

修者须以密宗禅定之法，观想洪荒巨兽“龙象”之形，引那莽荒之力灌于四肢百骸。

所谓龙象，乃是佛经中记载的远古神兽——龙为水中至尊，象为陆地之王，两者合一，便是天地间力量的极致象征。

此功共分十三层，首层浅易，然每进一层，耗时倍增，第五层后，每破一关便需数十载苦功，若无千年寿元，难窥巅峰之境。

运功之时，刚猛无俦，一掌拍出，便若十龙十象奔腾践踏，那股罡风足以摧山断流，纯粹是以力证道——任你招式精妙、身法如电，我只消一招，便教你筋断骨折。

只是这般勇猛精进，稍有不慎，便会被那磅礴煞气冲毁心脉，落得个经脉尽断、狂舞而亡的下场。

金轮法王穷尽毕生心血，也不过练至第十层，便已是密宗数百年来第一人。

赵志敬没有从头练起。

他有九阳神功和先天功两大根基，内力之浑厚当世无人能及。

他将龙象般若功的心法口诀反复揣摩了数日，发现这门功法的核心在于一个“观”字——以禅定之力观想龙象之形，将观想中获得的莽荒之力转化为实质的内力。

这与中原武林的修炼路数截然不同，中原武功讲究的是“炼”——炼精化气，炼气化神；密宗则讲究“观”——观想本尊，引外力入体。

赵志敬以先天功的道家悟性去理解密宗的观想法门，很快便抓住了其中的关键：观想并非空想，而是以精神力为引，将天地间散逸的能量聚拢入体。

这股能量，便是龙象功中所说的“莽荒之力”。

赵志敬盘膝坐在蒲团上，闭目凝神，开始第一次观想。

九阳神功的氤氲紫气在他丹田中缓缓转动，如同一轮初升的旭日，将浑厚温热的阳刚之力源源不断地输送至四肢百骸。

他的呼吸渐渐变得绵长而深沉，心跳从每分钟六十多次降至每分钟不到二十次，整个人如同一尊石雕，纹丝不动。