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第153章 道如树！（第1页）

“蜀山历？难不成是蜀山仙宗的宗史？”

张皓阳怀揣着好奇翻开封页，只见在书的扉页写着两行苍劲有力的毛笔字，浑厚的力道仿佛能穿透纸页，更能渗透人心。

看见这两行字的第一眼，张皓阳的心神便不由自主的一颤，灵魂仿佛受到了震荡。

“前承古仙遗志，后启万世太平！”

目光从扉页上这两行句子上扫过，张皓阳不禁微微皱了一下眉头。

扉页上的这两行句子带着一种难以言喻的宏大抱负，前承古仙遗志，后启万世太平，这让他想到了以前学过的横渠四句。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

这是前世北宋思想家张载的名言。

所谓“为天地立心”，张载认为天地本无心，“天地之心”体现为“生生之德”，即生养万物。

人应秉持道德自觉，以“仁心”与天地万物融为一体，尊重自然、敬畏生命，构建和谐共生的生命共同体。

所谓“为生民立命”，源自儒家亚圣孟子的“立命”思想，强调通过修身致教，让百姓安身立命。

张载主张以“民吾同胞”的情怀，关注民生疾苦，通过教育、道德引导等方式，帮助百姓提升生命境界，实现自我价值。

所谓“为往圣继绝学”，其中“往圣”指儒家圣人孔子、亚圣孟子等先儒，“绝学”便是指孔孟之道。

时处北宋，佛教盛行，儒家正统地位受冲击的局面，为了传承和弘扬儒家道统，张载着书立说，创办学院，为儒家学说注入了新的活力。

所谓“为万世开太平”，这便是张载的终极政治理想。

他希望通过实现《西铭》中“民胞物与”的文化理想，让人类回归率性诚明的精神家园，构建一个“全体归仁”的太平盛世。

“横渠四句”言简意赅，层层递进，体现出的精神追求令无数人所推崇。

凡是后来的学子，在听到这四句话时，都不由得对张载心生一股崇敬，继而也诞生出类似的理想追求。

而《蜀山历》扉页上的这句“前承古仙遗志，后启万世太平”，与张载的“横渠四句”倒是颇有一点相似，就是不知道是谁写出来的。