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第562章 现实主义者和理想主义者（第1页）

“我能理解的，人都是希望能够求安稳的，朝不保夕的感觉很不好”站在电梯里的安迪说出了自己的感受，她不是生来就成功，遭受的苦难不比任何人少。

“平安怎么看”樊胜美没有让张平安装死下去，虽然她知道她不应该把张平安牵扯进来，但她就是想知道张平安是怎么想的。

张平安也是从底层爬上来的，现在功成名就，她想知道张平安对这些事是什么看法。

“婚姻既需要感情基础也需要物质基础，二者缺一不可，至于哪方面更重要智者见智仁者见仁，我个人认为二者都重要，二者相加在一起的总和必须要满足一定的最低标准，才可以进一步谈论婚姻的话题

张平安说着自己的婚姻观

“如果物质基础差一些，那么就需要感情基础更加深一些，如果感情基础没那么深厚，就需要在物质基础上进行补齐去达到最低阈值，其中缺少任何一方，未来的走向就不再可控，很容易就把路走偏走死”

张平安的婚姻观是两世融合出来的产物，他既看重物质也看重感情，爱不能解决一切问题，一定的物质基础是必须的。

“你把感情和物质以及婚姻构成了一个二元不等式去进行有效性评估？”

安迪第一次听到如此新奇的角度，她很轻易的就理解了其中的关键问题，她不擅长感情问题，但擅长数学，张平安给她带来了启发。

“类似吧”张平安没有构建出具体的数学模型，只可以用来大致解释他的想法。

“你不觉得看重物质基础是问题？”樊胜美虽然听不大明白，但能大致知道张平安的想法，那就是他不排斥那些看重物质的人。

“每个人都有追求幸福的权利”张平安摇了摇头，他不觉得现实一些是什么错误，人都希望过更好的生活，这没什么可指责的，他不喜欢的是追求生活的手段。

比如说傅冬欣，他认为傅冬欣的罪不在于她追求金钱和利益，而在她的得到是建立在剥夺别人的利益之上的。

有些问题在开展关系之前提和已经建立关系之后提是两回事，前者是协商，无法达成共识大家好聚好散情义还在，后者是胁迫，利用情感去逼迫对方割让自己的利益。

最简单的例子就是彩礼钱和下车钱，你可以提前定好数额，定再高也无所谓，但你不能已经答应了之后再临时加价和坐地起价，二者不是一个性质。

“...你知道吗？我身边的人都指责我太爱自己，太自私了，搞得我坚持我自己的需求就是错误一样，可是一个人连自己都不爱还怎么去爱别人呀，我不相信有什么无私的爱”

樊胜美眼眸发亮，好像找到了知己一样，话里带着不被理解的委屈和埋怨“人的本质不应该是利己主义吗？”

“我不知道那么多主义，那都是文科生该考虑的事情”安迪抿了抿嘴唇“我只知道若有余力帮助他人，就是对社会最大的贡献”

“穷则独善其身”张平安看着樊胜美略微侧了侧头。

“达则兼济天下”又对安迪歪歪头。

樊胜美唇角升起，别的东西都不重要，她知道张平安没有看轻她，这就足够了。