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第585章 真性渡劫（第1页）

诗曰：

灵根孕育本无涯，混沌初分即有芽。

金箍曾锁千山月，宝杖今扶万姓家。

一念迷时魔作佛，回头是处即莲华。

莫言尘世多荆棘，心净何愁不落花。

话说那北俱芦洲者，乃九天之外极荒之地，接太虚之气，通幽冥之门，地脉纵横交错，星斗垂芒如织。其野广袤无垠，浩瀚难测，古木参天而蔽日，枝叶遮天蔽日，不见曦光；飞瀑倒挂以悬河，水声轰鸣如雷，激荡山谷。丘陵起伏连绵，宛若龙蛇奔走于大地之上，气势磅礴；峡谷深邃幽暗，恍若鬼斧神工凿刻而成，险峻异常。白练般的江流蜿蜒曲折，穿行于莽原之间，如银蛇游弋；碧镜似的湖泊静卧于群峰之下，澄澈如洗，映照天光云影。更有成群羚羊逐风而驰，蹄声如鼓点般急促；饿狼尾随其后，目光如炬，伺机扑杀；空中秃鹫盘旋不去，唳声穿云裂石，凄厉刺耳，俨然一幅天地杀机图卷，尽显洪荒原始之野性与残酷。

忽见远方地平线上，两道光华破空而来，一道灿若金阳，炽烈耀眼，仿佛携带着太阳真火；一道皎如流星拖尾，清冷孤高，似自九霄坠落凡尘。二者瞬息千里，穿林越岭，势如奔雷，快逾电光石火。此非寻常遁法，实乃大品天仙诀中“筋斗云”之妙用也——一个筋斗十万八千里，腾挪于须臾之间，呼吸可达三界之表，出入无碍，来去自如，端的是神通广大，玄妙莫测。

两个时辰后，二光终于缓缓收敛，落在一处山冈之上。金霞散尽，瑞霭消融，现出二人形貌。前者身披素袍，衣袂飘然，眉目清朗如玉，虽为凡胎血肉之躯，却隐隐透出一股不怒自威的气度，腰间悬一青铜短剑，剑鞘古朴无华，其名定海神珍，乃上古神器所化，内蕴沧海之力，可镇四海波涛；后者羽衣翩跹，衣带当风，容颜绝世，肤若凝脂，眸含秋水，周身瑞气缭绕，祥光隐现，正是云霄仙子驾临尘寰，自三十三天外降临人间。

二人落地之际，风止云收，万籁俱寂。那青年男子轻抚额角，似感疲惫，低声叹道：“这北俱芦洲果然辽阔无边，纵我驾筋斗云昼夜不息，亦费去整整两日光阴，方至此地。”言语之中，既有惊叹，亦含一丝无奈。

云霄仙子凝眸远眺，目光穿透层峦叠嶂，柔声道：“尊者有所不知，此地乃修罗界边陲，自古便是夜叉、罗刹、阿修罗三族争锋之所。夜叉骁勇善战，力能拔山；罗刹诡谲多谋，擅长幻术；修罗刚烈暴戾，好勇斗狠。三族百万年来血战不休，伏尸遍野，血染苍原，怨气冲天，连星辰都为之黯淡。直至八万年前，方出了一位旷世雄主，号曰‘阿斯修罗’，天赋异禀，智勇双全，统合三族，横扫北陆，始立修罗大国，定都于黑焰城，威震八荒。”

青年闻言，目光微动，眼中似有风云翻涌，似有所思，口中却淡然道：“众生皆苦，争斗由心起。彼时大自在天界坐视不理，任其厮杀，岂非纵恶养患，徒增劫难？”

云霄仙子轻笑一声，声音如清泉击玉：“尊者此言，颇得《金刚经》三昧——‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’然天道运行，自有其序，非人力所能强改。弱肉强食，乃自然之理；胜败兴亡，亦劫数使然。惟至人能超然物外，不堕轮回因果，不为情欲所缚，方得大自在。”

青年默然片刻，仰首望天，见浮云悠悠，星河隐现，徐徐道：“我虽转生为人，记忆残缺不全，然每闻战鼓之声，心头便不由自主涌起万丈烽烟，热血沸腾。仿佛昔年也曾踏碎凌霄宝殿，怒闯南天门，手持金箍棒，直指玉帝，喝问：‘皇帝轮流做，明年到我家！’那一声怒吼，震彻三界，至今犹在耳畔。”

话音未落，天地骤然一静。远处飞鸟惊起，振翅高飞；林中走兽伏地，瑟瑟发抖；草木低伏，风停云滞，似有无形威压弥漫四野，连空气都为之凝固。

云霄仙子神色微变，眼中闪过一丝震惊，低声道：“你……竟还记得齐天大圣旧事？”

青年一笑，眼中精光一闪而逝，如电光划破长夜：“我名至尊玉，世人称我风流公子，斧头帮主。然昨夜梦中，菩提祖师现身说法，授我《多心经》一篇，言道：‘汝本灵明石猴，生于花果山水帘洞，受命补天不成，反惹大祸，被如来压于五行山下五百年，后护唐僧西行取经，降妖伏魔，终证斗战胜佛。然因嗔念未断，心火难熄，又被昊天上帝与佛祖联手打入轮回，历三世情劫，以磨其性，涤其魂。’”