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第395章 知青读书之难（第1页）

姜山固看到这儿，忍不住笑了——鲁迅还真是敢写，这分明是借古讽今，骂那些不干实事、只会耍嘴皮子的“糟粕败类”呢！可笑着笑着，他又皱起了眉：要是按章太炎和鲁迅的说法，孔子“窃书”的事不就坐实了？到时候人们会不会觉得，孔子就是中国历史上第一个偷书的？

他越想越觉得有意思：往上数，有孔子“借书不还”；中间有康有为西安“盗经”；往下有孔乙己说“窃书不能算偷”；现在轮到他们这些知青，冒着风险去图书馆“偷书”。难道读书人都逃不过“窃书”的命运？

再细想，文人好像都这样，先指责别人做得不对，轮到自己的时候，又总能找到理由原谅自己。要是真把这些名人的事摆出来，说不定还能大言不惭地跟人说：“不偷书，还好意思叫读书人吗？”

姜山固从怀里掏出一本《论语》，摸着封面上自己刻的孔子像印章，忽然“噗嗤”一声笑了出来。他发现历史竟然在这儿绕了个圈，形成了一个诡异的闭环：

孔圣人借书不还→康圣人“护经”被骂成盗经→孔乙己偷书还嘴硬辩解→知青们冒死从图书馆救书

这条从春秋时期就开始的“灰色链条”，把中国读书人最矛盾的一面揪了出来——对知识的渴望，总是在道德的约束和现实的困境里，不管不顾地野蛮生长。

心里的道德焦虑，就这么在这些魔幻的现实里慢慢淡了。有一天，姜山固去公社办事，路过一家小店，看到柜台上摆着白糖糕，馋得不行，就掏出钱买了一块。

撕开油乎乎的包装纸时，他突然愣住了——包装纸上居然印着《安娜?卡列尼娜》的俄文标题！那些沾着糖渍的铅字，像一个个求救信号，刺得他眼睛生疼。

他疯了似的冲回小店，在售货员错愕的目光里，把柜台里所有点心的包装纸都撕了下来，一张一张地拼——最后用三十七张油纸，居然拼出了半本残缺的《安娜?卡列尼娜》。

“你这同志，怎么回事？这些‘毒草纸’……”售货员刚想拦他，姜山固赶紧掏出三毛钱拍在柜台上：“同志，这些我买了，是用来当批判材料的！”

他抱着这堆沾着猪油和蔗糖的“文学珍馐”，蹲在路边就开始拼凑文字，油墨的苦味混着糕点的甜腻味，成了这个特殊年代里最荒诞又最难忘的阅读体验。

后来，知青间还流传着更离奇的事：县造纸厂的废书收购站，居然成了大家偷偷找书的“圣地”。

最先发现的是上海知青王卫东，他去造纸厂找朋友时，在化浆池旁边的废料堆里看到了一本《基督山伯爵》，当场就用买手纸的钱，把那堆里二十多斤“毒草书”都买了下来。

消息传开后，各地的知青都跟朝圣似的往造纸厂跑：有人把自己的上海牌手表当了，换了一套《红与黑》；有人用全国通用粮票，兑了本《悲惨世界》。直到有一天，省革委会突然来检查，才查封了这场“非法的知识交易”。

可知青们的智慧总能派上用场。没过多久，北京知青李建国拿着“红星大队革命委员会”的介绍信，理直气壮地找到造纸厂厂长，说要购买《莎士比亚全集》，“供大队开展大批判使用”。厂长盯着介绍信上的公章，突然就开窍了。