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第122章 打抱不平（第2页）

从空间布局来讲，西方建筑注重几何形状和对称美。

这些建筑还常与宗教、政治紧密相连。许多教堂、在上海就有很多的教堂，漂亮的建筑，洁白的墙面。

有的外国女人一手华丽的服装，拿着漂亮的手包，在看看租界的边缘，老百姓住在低矮的小房子里，小巷子里，很多的百姓衣不遮体，骨瘦如柴。

很多人身上的衣服补丁挨着补丁，有的油里嘛花的，还有乞讨的乞丐。张大毛一边走一边不住的叹息！

租界里面其实和21世纪区别不大，就是没有各种电器化。

各种建筑都很新很漂亮，服装虽然看上去很土气，但是有钱人的气质都是一样的。

现在走在租界的边界就是两个世界，一个是高级的住所，衣食无忧的生活，夜晚灯红酒绿，有钱想玩什么就有什么。

这边大清帝国却是死气沉沉，陈旧的居所，留着长辫子，破烂又肮脏无序的街道：赶上潮流的可能除了收保护费的，就是衙门的各种税收和21世纪一样。

老百姓除了卖一些自己编制的竹筐或者别的手工艺品，或者自己家做的吃食。

别的真的没有什么来钱的路子，可以出力的地方，出了码头，就是拉黄包车了。

问题是各种帮派在上海滩没有1000也有八百，迎面扑来的就是陈旧，迂腐，和懦弱。

路两边也是有各种商铺，但是那些和老百姓没有什么关系，都是地主，资本家，和官员的私产，普通老百姓想有一间铺子那是千难万难，你就是想在野外捡点柴火木棍，弄不好腿都给你打折了。

几乎所有的地皮都被官员发卖，捞了钱都进了官员老爷的荷包。

张大毛一边走，一边赶快叹息，虽然张氏在收留灾民，但是很多人不愿意背井离乡，离开生他养他的地方，故土难离不是说一句两句，就真的能离开自己的家乡，那一个不是被逼到了生死边缘，才被迫出来逃难。

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张大毛很想，傻逼的跳出来各种骂街，但是理智告诉他不能，那也是无济于事，只能按照规划的来，让自己强大起来，枪杆子里出政权。

正满脑子乱七八糟的想事情，就听见旁边有孩子的哭声，又有打骂声，还有叹息和劝架的声音。张大毛转头看过去，发现一个老头车躺在地上，旁边一个6、7岁的小孩正哭着，要拉起倒在地上的老头。

张大毛定眼一看，差点没把鼻子气歪了，就见三四个大汉围着这爷孙两个，旁边一个上了岁数的老太太，拉着大汉劝导不要再打了。