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第460章 拉莱耶的教育方针（第1页）

“......阿笠博士不仅是杰出的科学工作者，更是慈爱的长辈，耐心的朋友......”

柯南穿着小小的黑色西装，目送阿笠博士的棺椁被抬入坑洞。

存在于时空乱序里的人们没有察觉到，昨天他们刚过完圣诞节，今天就已经进入初夏。小雨从早上开始下，天空是灰色的，坟墓是灰色的，防雨外套也是灰色的，一切都让人觉得压抑。

“......我们相信，死亡并非终结，而是归家的旅程。正如《圣经》所言：我们若相信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他们与耶稣一同带来......如今，阿笠博士已卸下尘世的疲惫，在天父的怀抱中得永恒的安息，那里没有衰老与病痛，只有无尽的平安喜乐......”

唯物主义者工藤新一不相信上帝，但这一刻，他希望天堂真的存在，在他看不到的地方，阿笠博士能继续安心地当一个喜欢发明创造和无聊猜谜的小老头。

“......暂别不是永诀，当号角吹响，天国降临的那日，我们必将在荣耀中重逢，在上帝的同在里，共享无泪、无痛、无离别的永恒......奉主耶稣基督的圣名祷告，阿门。”

工藤有希子轻轻推了推正在走神的儿子，眼睛哭得红肿的步美三人各自捧起一抔土，撒在阿笠博士的棺椁上：“新一，该你了。”

柯南沉默上前，弯腰抓起一把略带湿润的泥土，却没有立刻撒进去。

湿润，代表着微生物的繁殖，阿笠博士的尸体将在土壤里加速腐烂。这个坟洞令他眩晕，今天会是他最后一次待在阿笠博士身边，他们离开后，阿笠博士就会独自留在这里，然后虫子开始工作。

死亡，无论生前是绚烂或平庸，贫穷或富有，最终都将归于此地。不管是对死者还是对爱着死者的人，这都是一场剥离的仪式——生命的本质就是消解，这种消解既残酷，又带有某种释然。

对于死者来说，所有世俗的背负至此皆可放下，但对活人来说呢？

工藤有希子安排完自家儿子，目光扫过人群，却始终没有看到另一个本该在此的瘦小身影。她心中咯噔一下，失去了镇定。

“小哀？小哀？”工藤有希子的声音带着一丝颤抖，她询问了来祭奠的人和几个孩子，都说没看到灰原哀。

明明今早过来的时候灰原哀还在啊，这孩子是什么时候离开的？现在的局势这么危险，这孩子到底去哪儿了？

“柯南，你看到小哀了吗？她好像不见了！”工藤有希子最后还是找了在场所有人中最了解灰原哀的人。

柯南手里捧着的土落到了地上。

“快报警，”柯南死死按着眉心，是他疏忽了，以灰原哀的性格，现在很可能......有了寻死的念头。

“我去阿笠博士家找，赤井先生，”他扭头看向刚才负责抬棺的赤井秀一：“有水的公园，东京郊区的悬崖，海边，宫野明美身亡的仓库.......都去找！排除自杀高发地，灰原不喜欢泯然众人所以寻死也会找个没什么人知道的秘密基地，快去，不然来不及了！”

不得不说，对于灰原哀自毁倾向的了解，柯南可以说是专家级别，可惜他认识的是灰原哀而非宫野志保，属于宫野志保的秘密基地，他并不知道。

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