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第40章 出马仙和弟马（第1页）

“师父们？”祝潇潇来了精神，“是教你通灵的师父吗？这个还有专业老师教的？”

当然不是。

说起张九炎身后的师父们，就不得不先说介于仙家和人类中间的、一个特殊的存在：出马仙和弟马。

出马仙，主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家，是上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。“出马”在北方也被称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的、看香、出堂等；在南方也有出壳、落座、放桌、扶乩之说。随着地域的不同，叫法也很多。

出马仙虽然带着仙字，但是并不是真正的神仙，“仙”是一种来自世人的尊称。一般来说出马仙真身指的是“胡黄白柳灰”，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、柳（常及蟒）、鼠，或者其他一些有灵性的动物，修炼数百年后，待到一定境界时出山济世渡人。

民间传说有很多，最普遍的是这些动物因为修炼有成，本领各不相同。有的能通阴阳，有的能治实病，有的擅长送子，有的能看姻缘，但都被统一称之为仙家。

这些仙家在人群中选出自己的弟子，开启凡人灵力，让他们具有一定的神通，并借他们的人身行善事修功德，故而人间就又多了一个职业，那就是弟马。

弟马，也是仙家意愿的传达者，是他们在人间的代理人。

弟子与仙家的缘分一般分为两种。

一种是累世的缘分。弟子前生曾是某位正神身边或者某位菩萨身边的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子、兄弟，或是师徒、同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是因犯有过错而被贬谪下界，有些是接了任务下世渡人。所以，弟子从来到人世那一刻开始，就和仙家们捆绑在了一起，注定要一起渡人，一起积累功德，共成正果。

还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子出马顶香，延续堂口香火济事渡人，继续积攒功德。于是，他们从原先弟马的后代中去选择一位较有慧根的子孙继承堂口大任。

有民间传言称，凡是被仙家选中的凡人子弟，必定是一个一心向善、心无杂念之人，关于弟马快出马的征兆，民间也有很多传说。

很多弟子，因为轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力，又或者因为生在了这个现实并且讲求科学的时代，于是对这类事情大都是半信半疑的态度。所以仙家们往往会通过一些手段，如无缘无故且无法查明的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子，点化弟子，让弟子相信仙家的存在。

据说弟马在出马之前通常会疾病缠身、久病不愈，又或者是诸事不顺，财劫情劫……这些经历被认为是成为出马仙所要经历的劫数，也称之为仙家磨人。通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。