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第77章 恩师姜九逸（第1页）

都说初恋是最难忘怀的，但我却始终无法确定自己是否真的爱上了对方还是简单的依赖依恋产生的情感，亦或只是我的一厢情愿呢？我们从未正式承认过彼此的关系，然而当同学们一同起哄时，我们也并未予以否认。尽管如此，我们之间的亲密举动也仅限于牵手而已。如果说曾经的我有什么对不住故安的地方，或许就在于疫情期间学校封闭管理，走读生无法离校，只能在教室里午休的时候吧。也正是趁着这个机会，在某一次午休时，我偷偷地亲吻了她的脸颊。那个中午，我内心充满了喜悦，同时又略带紧张与刺激，以至于整个下午都兴奋得难以入眠；当晚自习结束后，我回到寝室早早便躺下休息了。临睡前，我仍在努力回味着中午那偷偷的一吻，沉浸其中。结果第二天早晨，室友好奇地问我昨晚做了什么美梦，竟然在睡梦中笑出了声，而且笑容还特别花痴。我当然不可能将实情告诉他们，更不会告诉你们，毕竟我们只是素未谋面的网友罢了。

要说我偷亲别人是什么感受，又是什么味道？我只能说只可意会，不可言传，我们只是网友，你越界了 。(?｀⊿′)?

我把她删了之后，我们就真正意义上的没有联系过了，我不知道她过得怎么样，也不关心她过得好不好，我不知道她是否像我一样找到了自己生命中的那个人，也不知道她抛弃我而选择的是否就是那个只属于她生命中的那个人；不过这些现在也……我也管不着了，曾经的我可能放不下她，现在的我只能祝她幸福。

有时候，我真的以为我们就生活在一本童话故事里面，我们每个人都是自己故事里面的主人公，我们有自己的剧本，有自己的梦想和追求，同样有有自己的大结局，所以故事都不可能没有期限的讲下去，除非这个故事里面有源源不断的挫折，家庭、事业、亲情、爱情、友情、利益、势力上又充满了冲突和矛盾，并且回忆中又不缺乏痛苦的经历，那么他的故事一定可以一直讲下去，直到离开这个故事，前往下一个目的地。

在这个纷繁复杂的世界里，每个人都有着属于自己的故事。有些故事或许平淡无奇，但也有些故事充满了曲折离奇。无论是哪种类型的故事，它们都见证了我们的成长和人生阅历。而那些让我们刻骨铭心的经历，无论是喜悦还是伤痛，都会成为我们人生旅途中宝贵的财富。

高三毕业之后我就改了名字，因为之前的那个名字是那个男的给我起的，所以，我毅然决然的选择修改名字；但是我为什么要起名张泪呢？这是因为我高中期间看的一本小说，里面有这样一句话：

泪的繁体字，

以前人们这么写，因为泪，

就是一条在家里躲雨的落水狗。

但是我甚至连家都没有了(?﹏?)，只是一只无家可归的落水狗。至于我以前叫什么我也不愿提起，毕竟我想忘记过去，也包括那个名字。

回过神来，我也不再想那么多，现在我也不应该想这么多，我不能再任何方面做出对不起固安的事情，包括回忆和曾经的自己。

不要再悲伤我看到了希望，

你是否还有勇气随着我离去。

其实，我把手机铃声设置成郑钧的《私奔》就是因为这两句歌词，只不过当时的我失去了歌词中的“你”，我的这个“你”变成了“她”一个外人。我也没有想过带着“她”私奔，我只是向往这种自由的状态，即使没有心爱的女孩，自己一个人出去走走也是好的，要是能穿越的话，我一点回去告诉曾经的自己：

前面的路不好走，这个世界上不缺大人，不要着急长大，好好替我歇两天…………

在这里瞎寻思了半天，也该回去了，至于她们两个会说些什么，去问那不被定义的风吧，风会回答一切你想知道的问题……

时间过得好快啊，天都快黑了，本来还想去……算了，黑黑吧，不去了，回学校了。

虽然现在天气特别冷但是我仍然决定走回去，虽然路上有点滑，但是依然阻挡不住我前进的步伐（傲娇，好像还有点小押韵）。

在回学校的路上我遇到了一个背包客，他穿着一件破旧的军大衣在前面走着，他拿着他心爱的吉他，即使在这么冷的天，也没有熄灭他那对音乐热爱如火的内心，他是自由的，无拘无束的，不只是身体上，更是灵魂上；音乐是可以救赎的，是可以点燃希望之火泛起点点微光的，；同样，自由也是，他怎么能被定义，他就像那不被定义的风一样，

（什么是自由?在自由问题上，哲学史上存在着多种看法，大致分为两类：一是倡导消极地顺应自然、抹杀人类自由可能性的宿命论；二是强调人的意志或某种精神力量绝对自由的唯意志论，否定客观必然性，片面强调主体性的毫无限制。二者都是错误的。

马克思主义认为，自由是表示人的活动状态的范畴，是指人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。“自由是对必然的认识和对客观世界的改造。”人不能摆脱必然性的制约，只有在认识必然性的基础上才有自由的活动，这就是人的自由限度，也是自由和必然的辩证规律。必然性即规律性，指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。