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第67章 扩大辽东商贸（第6页）

福建九分山水一分田，百姓只能自发投向海洋讨吃食，山区百姓因为难以养活孩子，只能溺死孩子求得活着。帝国统治者熟视无睹加强海禁，这是制度的缺陷。

人口是华夏帝国宝贵的资源，商行要引领人口流动，开发边远地域。我们在南洋有很多同袍，帝国认为他们抛弃陆地，把他们当做逃民弃民。商行认为，华夏子民所到之处，应该报团建立政体，开发当地繁荣世界经济。

他们是华夏一部分，商行要为他们提供帮助，与他们进行良性互动。”

李银河对骆学川点点头道；“银河扯远了，商行向远方开拓的基础是自信开放，是商行的经济实力，是商军的勇敢，是我们的梦想。

你继续说。”

骆学川拿出一沓单据道；“后金奴隶制度造成极端两级分化，后金控制区域民生艰难，可是八旗贵族们拥有绝大部分财富，他们脱离了吃饱穿暖的生存需求，追求奢华。

唉，这是人性啊！

后金大汗非常清楚战略储备事关八旗的生死，严禁八旗贵族们奢华享受，但是八旗是共议制度，大汗只是管辖共有公中钱货物资，没有权利染指各旗私有财物人员。

其实后金皇太极严禁贵族贸易已经越界了，已经引起旗主们以及贵族们的不满。皇太极在极力集权，贵族们在博弈保留特权。

结果就是贵族们私下接触商行走私，在商军加强贸易区域巡查之时，他们大肆违反皇太极的命令，向贸易据点派驻买卖人员。这种情况同大明帝国极为相似，朝廷与国同休的勋贵成为走私贸易最大的靠山。

八旗贵族需要高端商品。京师的香水，山东的茧绸，大绒，松江丝绸，宫廷首饰，高档瓷器茶叶，易水湖出品的火酒，雪茄。”

骆学川不可思议地看着李银河道；“他们在打仗呢，贵族们没有询问粮食铁器，他们需要商行出品的高端商品。

他们的家奴拿着金银皮货人参急不可耐地换成高档商品，甚至需要香皂。他们询问京师出现的四轮马车，玻璃眼镜，奢侈钟表。

他们在和大明陛下打生打死，却询问大明宫廷的生活方式及使用的物品。愿意高价购买宫中使用的物件，内府布匹织成的衣物，必须保留飞凤标识。

学生总结了他们的消费模式；只买贵的不买对的，商品必须高尚。

学生对高尚一词产生了深深的迷惑！”

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