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我们的学生要明白人道治理真真正正服务的对象,绝大多数普通百姓才是我们服务的对象,百姓的吃穿住行生老病死才是我们关注的领域。
所以,农院的学术要贴合百姓的生活,农院的学生既可以仰望星辰也可以下地干活进工坊务工。”
孙奇逢对李银河道;“那个京师的勋贵来易州做什么?”
李银河笑道;“孙师说的是李国瑞吧,他父亲因为姻亲关系被封为侯爵,是地地道道的纨绔。
我们参与祈福活动到达了辽东,从皮岛接手了百万银子的皮货人参药材,这些货物的参与者包括京师的大批勋贵。
陛下让内府通知了商行,对他们网开一面,不要让他们赔了本金。京师总戎派李国瑞前来易州接洽,这个混账却来易州摆谱。
兵宪大人已经教训了李国瑞,商行代替乡社与其签订了动员赔偿协议,他已经灰溜溜跑了。”
孙奇逢摇头道;“这些皇亲国戚简直就是祸国殃民的反面例子,陛下不应该替他们出面。
皇亲国戚已经成为削弱帝国吞噬民脂民膏的毒瘤,必须整治啊!”
李银河笑道;“孙师,陛下年轻需要面子,商行已经将货物运送到天津仓库。
我们可以给他们本金,但是,这些走私的官员勋贵需要用等价的粮食百货换回本金。商行需要粮食布匹等百货,商行会支付他们钱财,也算是废物利用吧。”
孙奇逢点头道;“教育需要榜样,云从岛文化部门编辑的教材树立了一批历史人物的榜样非常必要,比如探索大海的郑和,为巩固奴儿干巡查边镇的亦失哈等等人物,愚公移山的典故也非常好。
教育的导向太重要了,它决定了道德判断决定了世俗审美。
儒家学者在推进儒学的进程中故意扭曲了儒学的学问本质,把天下为公民为贵扭曲成了科举登科享受特权待遇,用功名钱财一人得道鸡犬升天代替了铁肩担道义。
我非常痛心,儒家先贤成为中华民族的显学是因为儒学光明正大,但是,它逐渐堕落成为巩固特权的理学,阴暗而恶臭。
我们的教育导向必须改革,江南文胜之地,学子们却没有真正的学问,他们聚集在一起夸夸其谈,丝毫没有想到陕北的百姓正在吃土,也没有意识到近在咫尺的兵灾。
他们既没有解决帝国财政问题的觉悟和勇气,也没有踏踏实实实务救国的技能。
真是百无一用是书生,一群自私自利呱噪的废物。”
李银河赶紧道;“孙师不要动气,教育是千年大计,是一个民族觉醒的漫长过程,我们只能因势利导,让越来越多的读书人明白是非明白学问的本质。
同时,我们通过教育培训出一个人人识字人人都是读书人的新时代,这是一个艰苦卓绝的民生建设。”
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