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第164章 后金攻陷遵化城（第6页）

首先在战略层面，这是国战，皇太极率领八旗精锐就是要在京师就食并且择机消灭京师附近的朝廷军队，造成后金军队无法战胜的印象。

这种后果是朝廷失去统治帝国的信用，一个朝廷连土地和百姓的安全都保障不了，它离倒台就不远了。

后金施行奴隶制度，专权野蛮，它抑制创新抑制商贸，对百姓施行的是愚民政策。后金的统治是历史倒退，生机勃勃的华夏文明将大踏步堕落成奴才制度。

世界商贸情况正在飞速发展，新学科新技术层出不穷，这是一个经济结构政治制度大发展的时期，如果错过这段发展时间，中华文明将进入数百年的黑暗。

商行的背景是华夏文明，与后金的制度完全相悖，商行在后金的体制中没有一丝生存空间。

商行行商天下依靠的是华夏文明和勤劳的百姓，我们必须在遭受侵略的时候展现坚决的反抗意志，不能屈服于野蛮和残忍。

商行在京师无法同后金大军展开大规模野战，但是可以创造一条抵抗走廊打击敌人。

张家湾至河西务就是商军打击敌人的战场。

我们建设美丽乡社目的是造福百姓，百姓能够真正保护自己的利益需要一次觉醒的过程，我们在这段财富聚集之地决死反抗也是一次觉醒的教育之战。”

李银河指着运河道；“新的制度绝对不是华夏历史上标榜的盛世，是真真正正的物资丰沛，与历史上任何时代都大不相同。”

汪骨突道；“衣食足而荣辱，仓廪实而知礼节吗！”

李银河笑道；“华夏帝国一直以农业为统治基础，从来没有实现衣食足和仓廪实。

衣食足和仓廪实只是我们奋斗的初级目标。

我们需要的是绝大多数百姓富裕，而不是少数特权精英富裕。依靠所谓贵族精英统治帝国已经被证明就是中华的灾难。

这些门阀贵族一定会霸占社会上绝大多数资源和财富，他们的贪婪最终会吞噬一个朝代。

中华古代推崇贤者治国，这是一种误解。读书多的人不见得有服务众生的德行，财富多的人一定会阻止其他百姓富裕。

所谓先富带后富就是谬误，富人宁可将银子埋在地里也不会让其他人变富，富人只会将穷人当作长久富裕的踏脚石。

衣食足和仓廪实是我们努力的第一步，实现温饱并不能提高道德素质，依靠教育启蒙和制度制约才是百姓长久富裕的保障。

衣食足和仓廪实非常重要，财富积累会催生科技发展，会让我们充满对未知世界的探索欲望也会探索建立新制度的思考。