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弗朗机人的火器威力强大,能够有效加强京师防御。”
冯荃看了李银河一眼道;“我来协调涿州衙门和附近官府的协助事宜,会征发沿线百姓协助运输。
冯家会拿出积蓄资助活动,万一火炮入京暂时不顺利,涿州会做好接收准备。
银河,我需要你提供人员进行协助,甚至危险时刻需要商军组织战斗。”
李银河与冯荃拱手告别。
黄宗羲向带队军官请示出队之后,策马靠近李银河道;“银河学友,冯荃属于阉党余孽与农院提倡的造福百姓的理念不符,为什么同冯荃合作?”
李银河淡淡道;“农院实践的是以民为贵的学术目标,我们与冯荃合作有利于保障房山百姓的基本生存需求,我们为什么不合作!
黄宗羲同学,农院教授学生要有自主性适应性创造性,我们学习是为了创造一个公平公开公正的制度,承认百姓是创造历史的源泉,我们的责任是开启民智。
农院学生应该自尊自强,要有开阔的视野和博大的心胸。
我们对于某些人应该给与改错的机会,冯荃属于标准的封建官僚,聪明自私善于投机。
从现在道统层次讲,冯荃的错误不大,他站队魏忠贤牵头的阉党,是维护天启陛下的利益,有错吗?”
黄宗羲皱眉道;“冯荃私德极差。”
李银河道;“朝廷之中,哪些人私德好呢?都是封建政客,天下乌鸦一般黑,你应该查阅了农院收集的朝堂资料,你认为朝廷之中有道德先生吗?”
李银河看黄宗羲沉默道;“我们在创立一个崭新的制度,目标是实践民为贵。
从过往的历史史实来看,帝国朝廷只有维护极少数精英贵族的政客,根本就没有实践中华先贤造福百姓的大政治家。
心学的王阳明也不算,真正的政治家不仅仅创造理论还要实践理想,真正的做出事功。
心学只是有争议的个人修行的学术,自从明朝出现心学,它对社会改造的作用微乎其微,大明帝国根本找不到富强之路,也无法改进贪腐衰败的现实,帝国在清谈中一步一步沉沦。
农院学生围绕着民为贵真正实践改造社会服务为民,每一个学生应该独立思考在实践中审视所谓的理论。
农院将目前的儒家显学归于封建制度学说,服务的对象是贵族。
农院创造的社会主义学说,服务对象是百姓。
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