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第115章（第3页）

就乔思柳表现出来的虔诚程度，总感觉以后要是继续开着神明的马甲去和对方对话，多来几次他就会因为长久面对信徒而感到词穷。

看来以后还是得作为教区主教的自己和乔思柳联系，以后主教之间通过电话联系转交服饰感觉也是个好方案。

反正他暂时是不想再继续让圣依神和乔思柳面对面了。

之后再随便找个借口看看能不能圆回去得了，起码这比保持神明格调和信徒对话的难度要低一点……

……

之后宋时清在结束了早祷和赠送服饰后，也试着透过【幻镜双生·手持】看了一下另一座教堂的赐福情况。

因为和外城八区的教堂存在不同，外城二区的信众都是人生第一次接触圣依教的神装。在宋时清结束了上午的工作收工后，另一座教堂的大厅里，韩山和乔思柳还在和在场的信徒分享神装的各属性作用以及一些运用神装的心得。

透过【幻镜双生·手持】的镜面，宋时清从在场的信徒中找到了看起来打扮穿着最不协调的那几个人，并在确认了送出的服饰就在这些人身上后，查看这些人对他的好感值。

出人意料的是，也不知道乔思柳究竟使用什么样的判断方式，从人群中专门挑出了这几个信徒赠送服饰，拿到服饰的这几个信徒确实是人群中对他好感值偏高的人。

而当宋时清认真看过这些人头顶上关于好感值的说明后，他也总算是猜出了对方挑选的标准。

【好感度10/10

感谢神明的恩赐，让我的孩子终于从沉眠中苏醒。】

看来这些人都是因为【清纯】属性的服饰唤醒了自己的亲人，所以在得到切实好处后对教会的好感度和忠诚度也跟着有所增加。

由于得到了切实的好处，于是也愿意在未来为此而付出。

乔思柳应该就是在日常的观察后，判断出这部分可以信任的人。

不过现在虽然大概解决了问题，服饰能轻易送出找到虔诚的信徒，可宋时清大概回想了一下自己经营教会面对的那些问题，在欣慰的情绪过去后，很快就意识到乔思柳之后即将面临的那些问题。