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“所有比赛的胜利者都能拥有神装,神装的力量会帮助你们彻底推倒西摩党。”
“当然,如果那十件神装蕴含的力量不够用的话,你们也可以试着召唤公会,和世界上其他圣依教的信徒借用神装。”
……因为相比起神赐日的神装恩赐,由于清楚自己并非信徒的身份,相比起后面那部分关于“借用神装”的信徒权利,他的注意力大多放在判断信徒的方式以及获得神装的过程中。相比起神赐日获得神装的程序,“借用神装”这部分能让信徒更快拥有力量的内容反而有些含糊。
当然,说到最后,嘱咐的同时也顺势想到了后续可能遭遇的问题,想到了超能力的唯一性以及其他信徒都能打开竞技场后,两者之间的矛盾性,他末了还额外嘱咐了这么一段。
“对了,到时候你在西摩党内发掘出了更多圣依教的信徒,当不少人都能和你一样打开竞技场后,你一定要表示——这一切都是因为你的超能力比较特殊,除了用竞技场保护自己外,你还能将这份力量隔空赐给一些特殊的人,所以其他人才能拥有类似的力量。或者在最开始西摩党的人问起你的超能力时,你就可以直接这么说了。”
“当然,到了神赐日当天,到时候你也能说——为了让其他人继续保有这份额外赠与的力量,你必须要和他们单独相处。在骗过所有人后,你才能进行早祷,你才能开始跪拜神像。”正好还能找到合适的借口作为托词。
如果西摩党的那些人真的会相信,如果摆放神像的房间真的能视为教堂引来神明的注目,说不定只用莉莉一个人就能帮他直接把事情办成了。
用最小代价的付出,换取最大化的利益。
当然,维克还不知道圣依教定义中的教堂是否真的如自己设想中那样。
但他没说,面上时刻保持笃定的神情,看着格外可靠。
另一边,松市外城八区,圣依教的教堂里。
宋时清一连观察了许久,这么一段时间下来也算是清楚维克如今的顾虑。
以前木雕神像所在的房间不一定是教堂,但未来如果真到了莉莉带着其他信徒祈祷跪拜的那一刻,那么教堂的标准确实可以适当放低。
后续只要追踪莉莉的位置确认未来摆放木雕神像的房间,杜纳市外城的事就算是大概成了。
就目前来说,借用其他人的贪婪引出信仰,这个方法看起来是真的有用。
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