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第247章（第2页）

当然，这个男女比例8：2的数字，倒也不是说参赛者中的男性远比女性更能演绎竞技场的精髓，毕竟很多竞技场场景的假设场景以及系统储备的服饰大多都适用于女性，这纯粹只是因为出现在教堂里的女性数量就是要比男性要更少一些。

在降临日前，西塞市以及整个沙漠国家，全国上下所有人都信仰着一位虚无的神明。

在那个教会的教义中，神明认定人类都是不洁的，于是所有人都得穿着遮蔽身体曲线的宽松长袍。

而在这个基础上，宗教对于女性的要求则因为男女的生理差别更加苛刻。

脸部似乎也成了一个公共场合中格外隐私的部位，好像暴露在空气中就等同于赤身裸/体。

他们要求女性在外必须要蒙住头脸，仅剩的双眼得以暴露在空气中的原因，还得是因为人类必须要借助视力才能正常行走。

在降临日前，所有人都遵循着教会的传统。

无论是真的尊崇神明、所作所为均发自内心，还是迫于外界的压力不得不做出类似的选择遵守规则，所有人都在宗教和王权的要求下保持类似的着装。但这份对于原本教会的信仰一直持续到降临日的到来。

估计当时教会的教皇都没想过，世界上居然真的会出现近似于典籍中的地狱，在诡域和怪物出现当天就齐齐跪在神像前祈祷，希望他们崇敬的神明能保护所有神的子民。

可显然，虚假的信仰并不会存在真正的神明，这个国家过去举国上下信仰的神明并未出现，当时有不少虔诚的信徒喃喃着“被神明抛下”的话选择了自杀。

所有人都只能习惯降临日带来的那些改变。

不过值得一提的是，因为几乎及地的长袍影响行动，蒙住头脸也确实会造成不愿，一直到那些神明出现、宗教再度复苏前，这些旧日的传统反倒是短暂消失了一段时间。

这一直到世界三大教会的出现以及各地小教会的崛起。

当西塞再度恢复了和平后，当这个城市的男性重新有余力意识到女性身上发生的变化后，他们甚至抛却了过去被宗教细心包装后的外壳，直接以传统的名义让西塞再度变回了降临日前的情况。

在西塞市再度恢复和平后，这个城市的女性再度被困在了家里，交际圈甚至因为降临日后人类活动范围的缩减变得更加狭窄。

今天这位女性获胜者——萨依拉，还是在得到了家中男监护人的同意后，才有了来到教堂参拜的机会。

所幸人类对神明的敬仰远比禁咒般的男女关系更重要，于是萨依拉这才得到了外出的权利。