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第496章 原教旨主义，兽神教，苏渊的战略意义（第2页）

有人紧皱眉头，似乎在深思。

有人不动声色，没有把自己的心思表露出来。

红玉市有着自己的历史传承，而这传承的主体，来自于‘兽神’。

在漫长的岁月中，这种信仰，逐渐分化出了两种不同的流派，也即两种主义。

其一，是以‘兽神教’为首的原教旨主义，以兽神为最高信仰，认为一切血脉皆为兽神恩赐，理应对兽神保持无上尊崇。

另一种，则是维新派，也即，尊重崇拜兽神的同时，也会尝试超越兽神，寻求更强大的血脉，完成自我的蜕变。

苏渊刚刚吞噬兽神之血的行为，在前者的眼中看来，是绝对的亵渎，但在后者的眼中，却带有一种划时代的超越意义。

鲁隆自然是维新派。

原教旨主义者们的思想太过老朽，需要革新，这也是鲁隆当时没有阻止苏渊去触碰血日的原因。

但是在场的几大家族中，有几家，是原教旨主义的支持者。

在他们的眼中。

越靠近山巅，意味着登神山者的血脉越接近兽神，越是臻于完美。

如果苏渊止步于山巅，那么他这次攀登神山的表现，足以令他成为‘兽神教’的圣子。

可是。

他越界了。

他竟然试图吞服兽神之血。

这在原教旨主义那群老顽固的眼里，可是无法容忍的亵渎行为，鬼知道他们会不会来找苏渊的麻烦。

......

一场‘图腾仪式’，在整个红玉市，掀起了轩然大波。

小到红玉战院，大到整个红玉超级都市圈，两种教义的支持者，对苏渊这番行为，持有完全相反的看法。