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第五章 求仁得仁（第5页）

至于被发配，远窜的人就更多了，而且狄仁杰喜欢轻罪重判，他觉得长安城如果想要有一个良好的风气，就必须从巨大的人群里将那些有瑕疵的人揪出来，送去西域，送去岭南，送去辽东，或者送去屯田。

现如今，长安城里之所以会有夜不闭户，路不拾遗的雏形，实在不是因为这座城里的居民道德水准得到了提高，而是因为干那些事情的代价实在是太大了。

虽然这里面还有百姓生活得到好转的原因在，而严刑峻法起到的作用更大。

至于期望通过礼教来让百姓们表现出极高的道德水准这样的梦，云初从来就没有做过。

狄仁杰今天之所以会来万年县县衙，完全是因为今天是万年县一年一度的“刑议”的日子。

所谓“刑议”，就是皇帝为了表现自己的宽容，会在每年开春之前，释放一批罪囚回家。

这个制度的起源来自于周文王，听说周文王当年没事就这么干，甚至会主动把囚牢里的罪囚放回家，探望亲人，然后再等着他们主动回到囚牢里继续服刑。

在大唐，可不能这么干，如果干了，今天放掉的罪囚，三五天后，就有可能出现在大唐的任何一个角落里。

因此上，不论是云初，还是狄仁杰，亦或是过来的温柔都一致同意。

这一项恩德，只适用于距离服刑期满还有三天的罪囚，他们可以回家，并且允许他们在家里待三天，只要他们在这三天里没有犯罪，就能回到县衙拿到真正的开释文书，成为一个自由人。

除此之外，就算罪囚是什么狗屁的孝子，义士，什么别的在刑议范畴之内的人，都必须老老实实的把刑期熬完。

对云初他们来说，最大的孝，最大的义，就是别犯罪，只要犯罪了就别想着让官府宽恕你。

因为，在你犯罪之初，你心里很明白这样做的后果，求仁得仁，很公平。

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