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“道门传承有道、经、师‘三宝’之分。”
“始自老君授《道德经》予关令尹喜。”
“始殷三代之初,则广成子蒙黄帝问道于崆峒,等而上之。”
“道所有立,出乎太上。”
“张良、曹参、陈平吊诡反复,乃修诸已而合夫‘内圣外王’之道者,奉有关、文、庄、列诸子之遗言”
“张道陵为汉留文成侯良九世孙。”
但凡云初对道门有所疑惑地时候,他一般都会去跟玄奘大师请教,而不是去问老神仙或者别的道士。
上面的话就是玄奘大师告诉云初的,他说:道门在中华大地上流传很久了,黄帝是道教的始祖,老子是道教的教祖。
后来,黄老之学大盛,张良得黄石公授庄子,列子等人的学问,承平天下之功,而你问的那个人乃是张良的九世孙张道陵的徒子徒孙。
这就是问玄奘这个道门敌人的好处,他什么都敢说,毫不保留,如果云初去问老神仙的话,一来老神仙未必知晓,二来,未必会告诉他。
当然,如果云初对佛门有什么问题的话,就可以去问老神仙了,就算老神仙不知道,他老人家也一定会找一个知道的介绍给云初。
有了一个明确的方向,云初,温柔,狄仁杰再结合自己知道的消息,基本上可以推断出一些东西来了。
洛阳道门事变之下,张果,罗公远,叶法善之死,李淳风不得不远遁蜀中修道,一下子就打乱了道门的权力秩序,导致道门里有望得道门尊长的势力蠢蠢欲动,四处寻找重整道门的机会,既然张果,罗公远,叶法善是作法失败为皇帝所杀,想要继承这三人权力的人,就必须重新建立皇帝对道门的尊重,否则,就不足以担任道门领袖。
所以,云初现在就很想知道最初是谁让皇帝动了来蓬莱的心思,而且是在蓬莱海市蜃楼高发时间的六月来蓬莱。
找到这个始作俑者,后面所有的神奇事件,就变得一点都不神奇了。
张果本身就有起死回生的传说,罗公远也有这样的本事,这在云初看来是不可能的,除非他们有替身可以在同一时间的两地出现。
声称复活后来找皇帝的那个张果就是一个死士,专门负责来送死,搅乱皇帝的心神,跑船上的那个张果,距离远,只要穿上相同的衣衫,是谁都成。
至于后来出现的海市蜃楼本身就是海市蜃楼,是其余地方的倒影,还不如第一天出现的飞机,动车来的神奇。
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