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第34章 身法（第5页）

而孟氏易经几乎是袁氏的私学，其余能懂易经的儒士，无一不是当世有名望的大儒。周提学正是其中之一。

正因主治易经的人太少，所以徐青若能在院试时，以易经的学问来破题，无疑会引起周提学的重视，甚至打消来自何知府的负面影响。

现在的士大夫虽然分出许多学派，其实还不是真正的党派。

哪怕变法派和守旧派在朝堂上斗争激烈，其实根源也不是在变法上，而是利益和话语权的争夺。

如果徐青能展现自己在易经上的才华，周提学未必不会对这个后起之秀动心。

有时候，同一派系的人，未必同心。

但同治一经，往往在政治理念上会极为接近，属于天然的自己人。

而八卦正是易经的基础。

徐青修炼八卦身法，自然要逐渐精通易经的学问。

…

…

良久之后，少女的声音一直在徐青耳边回荡：

“你欠我的，我不要你还。我就喜欢你一直欠着我。”

徐青长长叹口气。

真是该死的世道，考个童生试，都要打通这么多的天地线。徐青又无可奈何，谁叫童生试不糊名，他时间又紧，不得不搞点歪门邪道呢。

其实徐青心知，他想要十四岁中秀才，本身也是极难的。

这跟学问没有太多关系，而是涉及到科举制度下的一个潜规则——“十几岁的秀才是不会轻易给出去”。

他不想办法，就得老老实实熬几年，届时学问到了，年龄门槛也过去了，中个秀才，水到渠成。

八股取士，为何会有默认的年龄门槛？

三十老明经，五十少进士，流传许久，并非毫无来由。