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第37章 院试（第3页）

而且“新民”的原文是“亲民”，却被当今首辅改为“新民”。

这是首辅亲自改过的教材文字，其他考生自然也揣摩过。

于是，大家都有破题的思路。

严山等有见识的士族子弟，更是将古往今来关于变法的内容往里面套。总之是鼓吹变法。

徐青见了此题之后，开启绝对专注状态，很快有了新的思路。

其实作为现代人，关于变法的政策，他脑海里着实不少。

可是徐青不打算从变法的政策着手。

这个赛道，就留给严山他们去卷吧。

“今次不言变法，只言新民。”

徐青心中有了破题的思路，很快落笔。

治国之要，在于培育新民。而新民之成，又在于追求至善之境。

新民欲成非一日之功，如君子自强不息。而新民当有载物之德……

徐青糅合易经的求新求变之理，文思泉涌，前世读过的名言典句也自然融入文章中，更添文采。

他文章的核心观点就是要治国，要新民，就得用少年人。

因为老年人思维已经固定了，而少年人是璞玉，可以任意雕琢。

而培育少年人，便得大兴教育。

治国之本，教育为先。

文章的格局，自然超出新法、旧法的门户之争。

偏偏治学是大虞朝的绝对政治正确。