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第112章 余波（第2页）

“他们不过是就是想把阴谋叙事包装成道德说教好让我们接受。”

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同样的事情在意大利人看来更加可笑，威尼西亚人的第一反应是。

“那些伦巴第蛮子和中部的农民，两西西里的非洲乞丐凭什么和我们坐一桌？

撒丁的狗东西凭什么代表我们？”

“谁跟他们是我们？”

伦巴第人的反映也差不多。

“能不能先把威尼斯人除了！这帮整天搞商业欺诈的吸血鬼才是人世间最大的祸害！”

“皮埃蒙特（指撒丁王国）的乡巴佬居然把我们跟那些咸鱼（威尼斯）相提并论！这简直是对我们的侮辱！

我们是道德高尚的伦巴第人！不是那些海边的骗子！”

中意大利地区就相对比较贫穷，但是他们觉得自己有文化有信仰同样看不起北意大利的暴发户。

整个意大利地区的鄙视链都很严重，除了南意大利以外，其他地区都是谁也不服谁。

当时南意大利人处于鄙视链的最底层，甚至将其称为非洲乞丐。

而对于奥地利帝国态度，中意大利地区是完全支持，毕竟弗兰茨的改革行之有效，无论地主，还是平民都在实际上收获了好处。

少部分特权阶级的相对利益受损，但绝对收益却有大幅增加。

大多数人都满足于现状，少部分不满的人则是直接被弗兰茨物理消除。

威尼斯人对弗兰茨的态度则是拥护，他们甚至害怕脱离奥地利帝国，因为有奥地利帝国在，他们就一直在风口上想不起飞都难。

1848年叛乱期间对于威尼西亚地区来说则是最为黑暗的一段时光，商业和社会秩序被完全摧毁，很多家庭积攒了无数年的心血被掠夺一空。

虽然很快弗兰茨就亲自带兵杀了回来，但战争的破坏加上奥地利军队的大规模清洗，几乎将原有的一切摧毁。

真正坚决反对奥地利帝国统治的人要么已经战死，要么就已经被流放。