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第226章 阴阳五符，三一和合，五芽天文，天仙贵之！（求月票）（第4页）

与《上清大洞真经》一般，《灵宝五符经》的上限也极其的高，都有孕养五气的法门了。

这代表着也可直达天仙之境！

搭配下方的丹方，照样可以走通，那为何还要选择最难的路？

当然了，陆尘也只是心动，可却并不打算付诸于行动。

他主动将上清身与太清身唤了出来。

上清身一看到《灵宝五符经》，眼神中的火热神色根本就掩盖不住。

“灵宝五符，阴阳双符，七符合一，可为先天一符，此法，贫道修了！”

上清身直言此法门才是最适合他的。

灵宝五符，对应五气，可成东方青帝灵威仰符、南方赤帝赤熛怒符、中央黄帝含枢纽符、西方白帝白招拒符、北方黑帝汁光纪符。

五符成，可成长生真君，后便可修行阴阳双符，为三天太玄阳生符与三天太玄阴生符，双符成，可阴阳合一，显三天仙花，便为神仙，最后便是七符合一，化阴阳五气为一，彻底化作先天一符，统帅万符，便可抵达天仙之境！

其后更有《九天灵书三天真书》所载太清仙王讲《三一和合法》与《真一食五芽天文法》。

以《灵宝五符经》中之所云，此法是皇人让太清仙王教授给黄帝轩辕氏的。

此法若是大成，比之天仙更贵！

“此法难点便是如何达成五符合一。”

陆尘道：“孕养五气的法门中，反复提及：‘囚死当养子为父报仇’，这句话，虽然明含儒家的大复仇理念，可其中也暗指五行相生相克之理念。五行相生，上行便为下行之父，生生不息者，可五行成者，可若是一行不成，当为父死，而子便为以此接连下克，最后五行不均，五气失衡了。”

“此法最重内外合一，三一归化，五气平衡之道。”

“其讲三丹田合一为真一，漱华池，食五芽而不休者，便可成仙。”

其五芽者，为东方青芽，南方朱丹，中央戊己，西方明石，北方玄滋。

“可想要五芽俱全，何其难也？”

“哈哈哈！难？不难贫道还不修呢！贫道最喜欢的便是如此挑战了！”