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第246章 太古魔神（第6页）

周清还通过钟山，进一步了解劫修。

所谓劫修不是自己修成的境界，而是向劫主借取来的境界法力，媒介正是劫果。

一旦做了劫修，等于成了劫主的劫奴，等到其死亡，哪怕正常坐化，也不会还道于天，而是将所得全数献祭给劫主。

这是一种特殊的魔道，甚至都不能称之为修炼。

钟山和符老魔得到的劫果，也不知道是哪个劫魔留在枉死城的，甚至它们自己都对劫主的感知十分模糊，对方好似陷入沉眠中，暂时对它们没有什么回应和指示。

不过，钟山和符老魔陷入最深沉入定时，总会听到极其轻微的哗啦水声，而且这种水声会给它们一种勾魂索命之感，像是“黄泉”的味道。

因此两魔曾有大胆的猜测，它们的劫主不是别“人”，而是“黄泉”。

黄泉路正是传说中“黄泉”的骸骨。

正如冥府是九幽的棺椁（guǒ）。

九幽和黄泉是传说中的太古神魔，准确的说是魔神，两大魔神曾经共同掌握阴世。

相对而言，黄泉弱于九幽。

太古神魔无比强大，也没有寿命限制。至于它们为何纷纷消失甚至陨落，自上古以来，都没有人真正知晓其中的原因。

黄泉这样强大的魔神即使死了，也不会死的很干净，留存部分，陷入沉眠，也不是难以理解的事。

即使现在黄泉路的各大鬼宗，不少也和“黄泉”有一点联系存在。

太古魔神，甚至可以说是所有修炼生灵的起源。

太古炼炁士中，就有一位厉害的大神通者是见了太古龙神的形体，悟出了“道”。

因此道这个字，尤其是在蚀文里，与龙神的形体很是相近。

甚至太古、上古之时，常有用“龙”来形容那些强大无比的人族修炼者，谓其为得道之士。