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第456章（第2页）

“ 文王建周而周拥天下。”

董仲舒的话让胡毋生的头皮泛起“恐惧”的酥麻，几乎是条件反射地去捂那张不要命的嘴：“犯上之言，岂敢胡诌？”

因为对方力气过大，加之自己也没防范，所以不仅动手的破了皮，说话的也门牙松动，一抹便有淡淡的血丝。

胡毋生也知道自己伤了师弟，顾不得被门牙扯出一道口子，赶紧递上凉茶以供师弟漱口：“还好吧！”

他看向有血丝撞击微卷茶叶的器皿，后者只是摇了摇头，牙龈还在隐隐作痛。

约莫过了两三分钟，董仲舒才缓过气道：“事实如此，不会因犯上而有任何改变。”

胡毋生对师弟的直率感到头疼。

别看他在朝堂上敢做那个出头鸟，可论胆大妄言，他远不如眼前的师弟。毕竟他所出头东西并未触及皇帝的利益，而董仲舒则戳破了那不可言说的表皮——皇帝并非世人所见的包容大度。相反，他的内在是个彻彻底底的控制狂。只不过跟以往的君主相比，他更善于隐藏这点。如果说直白的控制狂是拿钢板把所有物都钉死在一密闭环境里，那刘瑞就是圈出一个大致范围，用高山怒涛、荆棘沼泽来间接劝退想尝试的不安分子。

不仅是在太学呆了没几日的董仲舒能看出这点，那些与刘瑞共事了好几年的博士、学士，乃至天生的政客也都心知肚明。

按理说有淳于越和齐墨的珠玉在前，诸子百家里肯定是有硬骨头来打破限制。可凡事都怕对比。参考鲁迅的破窗理念，你要是说刘瑞的包容还不彻底，估计包括当事人都不会否认，但要是找更包容的皇帝或藩王，那还是与眼前的控制狂继续斡旋吧！毕竟在秦二世把皇帝的下限拉到一个前所未闻的低谷后，众人看宋襄公都像明君。

所以说对比产生美。

尤其是在秦末时的苦日子攻击大脑后，包容今上的小缺点算大问题吗？

完全不算！！

是以胡毋生对董仲舒的激进之言十分反感。同门的二人原本是由做师弟的劝解师兄，结果变成做师兄拦住师弟别瞎说话：“日子都是对比出的。仲尼若没子贡支持，也不可能弟子三千，名垂青史。”

同理，没有刘瑞的真金白银，他们拿啥名垂青史？靠做梦吗？

董仲舒是家有藏书的地主之后，不像吃过铜钱苦的胡毋生，也就是在教出几个大弟子后才逐渐宽裕，而不是像以前那样为了去养贫困学子而被迫收些纨绔子弟，甚至要为这种烂人走动关系，写信推荐。

胡毋生：为了理想，为了大义，我忍，我忍。

好在刘瑞只是反感儒家坐大，对儒家资助底层学子的行为还是比较肯定的，所以在太学府的人头补贴里，胡毋生所带领的儒家公羊派领得最多，所以对刘瑞的感官也最为复杂。

当然，感官上的复杂并不妨碍收钱的利落。