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土客械斗虽然名为械斗,但其实却是一场货真价实的,“被遗忘的战争”,知名度比同时期的回乱更低。
这场战争不仅仅只是在广东,广西、福建、赣南均有波及,极度惨烈。
客家人古已有之,从衣冠南渡到唐宋的客户制度,客家人的概念始终存在,指的也是基本也是南下的北方移民。
当然,这个概念的主体也是在不断变化之中的。
实际上,所谓的广府人,本质上也是更早时期南下的汉人罢了。
但是随着满清入关,又一轮大量的北方的难民南移,挤压了当地族群的生活空间,再加上生活习惯和语言的不同、清政府“分而治之”在中间煽风点火激化族群矛盾,终酿成汉人内部分化的仇杀。
不过究其根本,这也是“红薯盛世”之后,南方人口大爆炸,严重超出了丘陵地区的土地承载能力所导致的。
从咸丰九年开始,这场战争就已经开始了。
从某种意义上来说,天平天国运动甚至都是这场战争的一个副产品。
“人皆带剑、户尽佩刀。”
“屠男丁,掠妇女财物,烧毁屋村,称之为‘铲村’。”
“土客交相掳杀,各至数十万人。”
凡此种种不忍卒读。
说到底,还是太卷了。
在中华民族乃至于诸夏文明失去了向外拓展的空间和能力之后,无论是客人的武德充沛,还是土人的众志成城,最终都只能化为这场究极汉人内卷里的一声叹息。
朱富贵倒是无意于在这场汉人内斗中选边站队,不过相比于有田有产的土人,肯定是客人更容易招募一些。
实际上,太平军老兵就多是客家人。
如杨秀清、冯云山、石达开、秦日纲、胡以晃、陈承榕、陈玉成、李秀成、李世贤、杨辅清等人军事客家人。
这就导致了大明这边从淮军手里买来的太平军俘虏中,有相当一部分也都是客家人。
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