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这就譬如一个律法点,张三违法之事,理论上正如律法中所言一般完全可以做到规避犯罪,但真要是按照这个方式进行实施犯罪,大概率是凉凉的,因为一个是理论,而另一个,是实操;
就比如一些罪责,按照律法所言确实是可以判罚,可落到实处的时候甚至连立案都是问题;
治国,不能停留在理想的理论之中,必须要落到实处;
实践才是检验真理的唯一标准!
这也是为什么始皇帝一直看不上扶苏,恨铁不成钢的原因所在!
因为扶苏太理想主义了,而理想主义,是无法治国的!理想主义治国,那是会出大问题的!
理想主义治国导致国力不进反退的例子多不胜数,历朝历代皆有之,但偏偏历朝历代都还是会重蹈覆辙,没有撞过南墙的人永远不知道南墙有多硬,别人不行做不到的事情,总是觉得自己异于常人......
而显然,扶苏并不准备当个铁头娃.......
扶苏在竹简上写下了技术二字.......
技术,可以解决政策传播,粮食增产等一系列的问题;
现如今的大秦,疆域不大,但是想把一个政策完完整整传达下去,还真不容易,甚至有时候都不是官员的问题,地方官员也想好好干跟着政策走,可奈何他们也不能很好理解政策啊!
官员也只能问问和附近的官员,而附近官员也是只能互相问问,这人传人,政策自然就出现了误读;
始皇帝一次次东巡,一是为了寻长生不老药,但还有一个关键则是给百姓和官员讲解政策,让治下的百姓亲眼看看自己的国君,知道朝廷的各种政策的正确解读;
从这个角度看的话,东巡之事并非始皇帝特立独行,历朝历代皆有之。
始皇东巡和杨广下江南是完全不同的,两者不可同日而语......
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