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第八百四十三章 如求笃信，不求当先（第2页）

“那你为何知足呢？又为何始终心向佛门？”遮世这次收起笑意，反而是盘膝坐下，而后也示意身前的法难坐下，又是想起些什么，褪去外头僧袍披到法难上身上，自己只留身僧衣，这才让法难也坐下，摇头示意自己无妨，两两对坐，倒当真有几分论道的架势。

法难挠头，在飞雪里费力睁开眼，朝遮世羞怯笑笑，“要无佛陀传法，大概就不会有更多像住持，像首座师兄这样的好人，愿意搭救旁人脱离苦海，大概也就没有不求寺此地，能令许多僧人容身，所以先是感激，即便是住持救的我，照旧同佛字不无干系，所以多少有些感激的心意在里头。”

“再有虽是学法不精，仍旧知晓不少佛法，样样听来都觉得有理，都觉得欢喜，不论旁人如何评点言说，都很是笃信当真有所言极乐，当真有传闻当中的佛国，因此觉得能替佛陀看守好人间住地，是一件极好极好的事，至于更好的事，大概要等到我年纪再大些，学懂的佛法再多些，才能做得更好，只得凭做这等微浅事，使得山门干净整洁。”

法难说得很是简单易懂，谁人听闻，估计都是一笑，觉得眼前这位小和尚很是有佛缘，虽不是博闻强记那等天资聪颖的孩童，但心地淳善，也仅能止于此。但在遮世听来，却没来由觉得心头剧颤，许久才是将双目稳住，再度看向眼前的法难，眼光之中已无年岁长者看向年岁浅者时种种繁复意味。

“那你所求，是祈求佛陀怜悯众生，护佑天下无灾无难，还是祈求能够找寻到自身亲眷，或是日后变成像住持一样的好人，还是其他？”

这等问话，显然法难事先从未想过，于是抓耳挠腮苦思冥想很久，才仰起脸来，学不久前遮世的模样摊开两手，“遮世师兄，非要有所求有所得，不在轮回跳出三界五行，才能吃斋念佛遵循寺规吗？”

一石起浪。

遮世记不得自个儿一路来回钟台古刹，遇上过多少处寺院，也不记得究竟有多少处寺院里香火鼎盛，只是因为有金贵之人前来求子时灵验过，更不曾记得自己听过多少回，跪在蒲团前祈求太平，求家中和睦的男女喃喃低语，只觉得此番入世，好像很是劳累，非但不曾觉得心头越发清晰明快，倒反而觉得胸中郁气越足。

原来如此，原来并不是有所求时，才想起神灵佛陀庇佑显灵如愿，原来不是因为听闻过显世神通，能助人跳出三界不受轮回苦才相信，而是因为相信，才愿入佛门之中，替天下人苦修，更与人为善，更多行善举，跟随书卷当中本来寻常人看似不过是杜撰而来的佛陀脚步，修人修心。

原来不是因替佛陀接下世间愿力，缓缓修行，而后待到自个儿本事足够，再去到同属佛门清净地的别寺，讨要佛门至宝，觉得自家寺院才是那座能代佛门出言，天下独一无二的大寺，作威作福，凭规模更大佛徒更多，去借势压人。

如若是不空禅师自觉保全不得佛门七妙，自会前来，但登门讨要，与坐等他人上门，虽有可能殊途同归，但断然不是一回事。

不求寺中僧人，兴许亦无太多所求，可既是觉得此事合理，就已然是有所求。

风雪里，寺院门外已然立着三位首座，纷纷微蹙眉头看向独自坐在不求寺台阶上的遮世，后者分明衣裳被大风吹得左摇右晃，可身形愈坚，似是一方顽石矗立。

师弟还是那个师弟，可无论怎么看，好像都与往常不同。