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第三千一百三十四章 【第十殿主司之因果】（第1页）

在古制之中，唯有功盖寰宇、德配天地者，方有资格登泰山而告天，祭地只以定乾坤。

自秦皇汉武之后，此礼几成绝响，非但因礼制繁复，更因天命难承——无真正帝主之资，强行封禅，反遭天谴。

根据林牧对现实历史的了解，后世帝皇者只有六位进行过泰山封禅：

第一位当之无愧的秦始皇嬴政，公元前 219年，首次大一统帝王封禅泰山。

第二位就是汉武帝刘彻，公元前 110年，其后又五次巡行泰山，多次封禅。

第三位是气运之子汉光武帝刘秀，公元 56年，东汉开国，中兴汉室封禅。

第四位就到了唐代的唐高宗李治，公元 666年，携武则天一同赴泰山封禅。

第五位也是唐朝的皇帝，唐玄宗李隆基，公元 725年，开元盛世，规模盛大。

第六位为宋真宗赵恒，公元 1008年，澶渊之盟后，造天书强行封禅。

有一种说法，那就是宋真宗之后，后世帝王耻于与他并列，再也没有皇帝去泰山封禅，改为在京都天坛等地举行郊祀大典。

总之，在历代帝皇中，封禅就不是小事。

神话世界之中，封禅之路，更不是皇帝自己能决定的，哪怕很多帝皇不怕耗费底蕴、不怕耗费国力去封禅，都没有资格去走上封禅之路，因为不配！

最近的汉灵帝刘宏，他就想去封禅，可哪有资格……

这不仅是对个人功业的考验，更是对其所代表之运朝底蕴、人道秩序、文明火种的认可程度之试炼。

刘宏可能连开启封禅祭力的资格都没有……开启不了封禅祭力这个属性积累，哪怕杀再多历史名将，做出再多的丰功伟绩，其封禅祭力都为零！

“封禅祭力需要积累，可建国时间越短，获得的奖励倍数就越高……这是一个矛盾点，想要两者平衡是不可能的了……只能取舍！”林牧心中思绪万千。