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九针论篇第七十八（七）（第1页）

黄帝也就是咱们这位华夏部落的大老板，正坐在一块冰凉的青玉石板上。他没批奏折，也没琢磨怎么揍蚩尤，而是手里捏着一根刚从山下匠人那儿收上来的石针。那针吧，磨得倒是挺亮，光可鉴人，问题是长得有点对不起观众，歪歪扭扭的，像个刚学走路的孩子捏的泥巴条。

黄帝眉头拧得像个打了死结的麻绳，死死盯着那根针，仿佛想用眼神把它瞪出一朵花来。旁边的岐伯正端着一杯温热的草药茶，还没来得及嘬上一口，享受那苦尽甘来的滋味，就听见老板发话了。

“岐伯啊，”黄帝的声音深沉中带着一丝困惑，就像是一个试图理解为什么猫会对着空气疯狂跑酷的铲屎官，“咱们天天搁这儿吹牛，说什么‘九针之妙，大道至简’，把这九根破针吹得天花乱坠。我就纳了闷了，这九针里的老五，那个叫‘铍针’的家伙，为啥古书上说它对应的是‘五者，音也’？啊？你说这针是针，音是音，它俩怎么就搞到一起去了？”

黄帝把针举到刺眼的阳光下，翻来覆去地看，越看越觉得离谱，最后甚至开始怀疑人生：“难道老子扎针的时候，还得给它配个背景音乐？左边扎一针《高山流水》，显得高雅一点；右边扎一针《二泉映月》，显得悲壮一点？那脓包听了音乐自己就消了？这要是没消，是不是还得给它整个摇滚乐，重金属那种，直接把病灶震碎了？这也太魔幻了吧！”

岐伯一听，差点没把嘴里那口含着千年人参精华的茶水给喷出来。他赶紧放下茶杯，捂着胸口顺气，那样子像是刚跑完五公里。心里那叫一个崩溃：陛下啊陛下，您这脑回路简直比那九曲黄河还要十八弯，臣真的服了您了。扎针放血还要交响乐团伴奏？您这是治病啊，还是要在咱这穷乡僻壤办一场仙界巡回演唱会啊？这要是再配上几个伴舞，那就是妥妥的巫医跳大神现场了。

但没办法，老板发问了，打工仔必须得答。岐伯捋了捋那把飘飘欲仙、几乎拖到地上的长胡子，深吸一口气，决定用最接地气的方式给这位“问题宝宝”领导上一课。

“陛下，您误会了，天大的误会啊！”岐伯苦笑着摆手，像是在驱赶一群看不见的苍蝇，“咱们老祖宗说话，那是讲究个‘取类比象’，玩的是意境，不是搞声光电多媒体。这个‘五者，音也’，真不是让您给针配音，而是说这根针的气质、它的五行属性、它在天地气机运转里的那个频道，刚好归到了‘五音’里的那一卦。”

黄帝挑了挑眉毛，一脸不信：“气质？针还有气质？我看它长得挺凶神恶煞的，能有什么气质？难道它还有社恐，不喜欢见人？还是说它有躁郁症，一会儿冷一会儿热？”

岐伯扶额，感觉自己的道行都要被这爷俩给磨没了。他只好耐着性子，开始从宇宙洪荒讲起，试图把这位大老板的智商拉回到正常水平线。

“陛下，这事儿大了去了。您得把视角拔高，拔到九霄云外去看。这‘音’啊，它不是咱们耳朵听的那个声音，而是指天地间气机流转的那个节点、那个律动、那个频率。您想啊，天地之间有四季，有寒热，这都是气在动。而‘音’就是这种运动的代号。”

“咱们把这个抽象的概念，给它落实到具体的时空坐标里。您看啊，一年三百六十五天，最极端的日子是哪两天？”

“冬至和夏至呗。”黄帝随口答道，这他懂，农耕社会的基本常识。

“对喽！”岐伯一拍大腿，这就对了，“这‘音’对应的，就是冬至和夏至。这两天是干嘛的？是一年中阴气和阳气掐架最凶、最你死我活的时候。这也就是为什么《黄帝内经·灵枢》里说‘五者，音也。音者，冬夏之分，分于子午’。”

岐伯站起身，开始手舞足蹈地比划，完全进入了一种“疯狂科普”的模式，周围的小徒弟们都不敢吱声，生怕打断了他的思路。

“您想啊，冬至那天，夜长得能把人愁死，阴气那是到了极点，就像个憋了半年的大招，冷得能把人的鼻涕冻成冰棍，连猴子都得披棉袄。但这时候，一阳生，阳气就像个刚睡醒的小火苗，开始探头探脑，想要翻身农奴把歌唱。而到了夏至呢？阳气旺得像太上老君炼丹炉里的三昧真火，热得连哮天犬都得吐着舌头找冰箱钻进去，恨不得把自己泡在冰水里。”

“这两个极点，在咱们的地支计时法里，对应的就是子和午。子在正北，那是纯阴之地，黑得伸手不见五指，那是阴寒的老巢；午在正南，那是纯阳之位，亮得像个巨大的灯泡，那是阳热的宫殿。”