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第122章（第2页）

有位大臣只当是不知道锣鼓队和檄文都是皇上准备的，站出来说：“皇上，可是近亲成婚不利子嗣，这不过地方上的是无稽之谈。自古以来，在婚姻上亲上加亲，这都是喜上加喜之事，体现了长辈对后辈的关爱。千百年来大家都是这么做的。又如何能因为一些地方上的无稽之谈，就武断地说亲上加亲是错误的呢？还请皇上明鉴。”

皇上反问：“若这是无稽之谈，血月又如何产生？”

这位大臣正要说，可能是别的什么原因，忽然意识到不对，把嘴闭上了。

主要是人没法直接和月亮对话，要是他们能问月亮，你为什么变红。月亮说，哦，当然是出于什么什么原因。那月亮说出来的这个原因自然具有“权威性”。而假使月亮能够说话，那月亮就能被收买。但现在的问题是月亮本身并不能回答任何问题。

“当事人”沉默，其他人提出的原因自然都少了一层权威性。

如果大臣说月亮的变化是因朝中设了女官，皇上立马就能反驳，之前女官也是你们文臣集体推出来的，你们信誓旦旦说没问题，现在却要把一切推到女官头上。你怎么能确保你说出来的话就是对的呢？朕觉得你这个女官之说才是真正的无稽之谈。

这就陷入了一个“子非鱼焉知鱼之乐”、“子非吾焉知吾不知鱼之乐”的逻辑循环中。

这样肯定是争不出结果的。

而在所有争不出结果的问题上，最终都只可能是皇上赢得胜利。

毕竟人家是皇上，还是重权在握的开国皇上。

想明白这一点后，这位大臣只能闭上嘴退回了队伍里去。不继续和皇上争辩，世家这边还留有余地；继续争下去，逼得皇上独断朝纲，那这事就算是彻底定性了。

大臣现在只能寄希望于一个在大家心中十分有权威性的人站出来说，血月和世家近亲成婚无关。这个人可以是受人尊敬的大儒，也可以是宝济寺的那位得道高僧。

比起权贵们的心情复杂，百姓们在这件事上的看法空前一致。

“明明是他们触怒了老天才导致天象有异，现在没叫他们缺胳膊少腿，更没叫他们把家产吐出来，只是让他们该和离的和离而已……就是这样，竟然都不愿意干。”

“呵，世家的粮仓里堆满粮食。你们光知道前朝的皇室十分奢靡，难道不知道世家比起前朝皇室有过之而无不及吗？别说接下来一年两年年景不好，就是十年八年年景不好，世家照样有的吃有的穿……唯一苦的就是咱们这些人！世家才不在意呢！”

“啊，听老兄说的这番话，听着文绉绉的，老兄好似读过书？”

“嗐，别提了。我老家在江南那边，江南水乡知道的吧？本来我们附近几个村子日子过得挺不错，家里还有余钱送我去念了两年书。后来世家兴起了茶叶，发现我们那边适合种茶叶……不知道怎么回事，我们附近几个村子竟然全成世家佃户了……”