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第13章 过去的小龙女（第1页）

那么古代又为什么拿蛇做“生”的象征符号呢？

这是由于蛇蜕皮的生物现象，在地球古希腊文化中，于是蛇就有了重生的含义，于是跟医疗、救命相关的事物，都会扯上蛇，所以至今还有很多医疗、医学、医院等机构，救护车上，除了红十字外，就是使用盘旋着蛇的手杖，这种古希腊就在用着的“蛇杖”符号，来作为“医”的标志。

最后慢慢的时间流逝，时代更迭，理念传播互相作用影响，“康德”跟“蛇”的概念就融合起来，成为了“康蛇”，这一过程大概花了百来年，所以说社会演变是漫长的，一个词就可以写本书——之所以最后会合起来，里面的曲折变化，十分耐人寻味，但起因跟目的却十分简单明了——要跟本来就非生物的机械的智能存在区别开来。

讨论着人类义体化，怎么能跟本来、天生就是义体诞生的智械混为一谈，所以必须加以区别，同时要跟生物的，也就是人体自身的基因改造区别开去，当时虽然还没发展出“星薙娅”，但已经有了苗头。

所以现在康蛇广义上的定义有三点，首先就是后天的，也就是说本来你是作为纯生物的人类降生，然后接受了义体改造而获得的新物理存在形态……这种改造包括机械化，但不局限于机械的，合成人体，更加坚固的硅基皮肤、骨骼，也属于康蛇范畴。

超级士兵变得越来越多样化，当年人形自走坦克不再是小说里的情节，因此搞出高机这种玩意儿来，也并非无法想象的事情。

社会大讨论批判的那个时代里，当时的那种社会气氛，那种紧张、危机氛围，是现在根本无法想象的，究其原因核心是在于人类渐渐意识到了一个问题——人脑可以换机械身体，而机械身体已经有了自己的量子计算机电脑，而第二代计算机，电脑的能力远远超越人脑，同时还具备了之前之属于人脑的一切特权，从做梦到爱情，没有量子计算机无法理解的概念了。

危机感笼罩在所有人头上，因为古老的“达尔文式”优胜劣汰，原始的丛林法则，黑森林原理，残酷的进化理论被不断重新抬出来、提起，让工人觉得自己会被自动化取代，让军人觉得自己会被无人机代替，让商人觉得商品将透明无利润，让政客觉得世界将纯理性，社会计算逻辑严密系统化……男男女女的所有存在利用都将被剥夺，人类将没有存在意义，最终会被优胜劣汰，成为新物种智械上位，统治地球的垫脚石。

于是智械危机爆发，扩大人类定义的第一次人类与人类造物的战争，就在这种社会背景下爆发了。

虽然事实、历史在不断证明，不存在进化，都是对一个环境的适应罢了，都只是演化，到底是好是坏，是进化是退化，都是搞研究的后人在马后炮罢了……原生人类都放弃了自己的坚持，接受了宇宙适应性基因调整，这就是到如今都一直被吹捧着的，所谓人类进入到“自主进化”时代了。

之所以提这一段历史，是因为当年地球上“康德”思潮庞大人群之中，自然存在着各种各样的细分哲学流派，其中有一支分支的分支的流派，他们的哲学论调，主张着“人类公开思想才能实现最终理解”的观点，他们只不过整个时代浪潮中，在地球上某处山林小城里，自得其乐的一小撮人而已。

而这一小撮人生活的这个某处小城，其地理名字叫做“奥霍兰”，后世银河系里雄霸一方的奥霍兰共和国，奥霍兰精灵一族，追根溯源的话，这一撮人，就是他们的起源点，可以称之为最早的祖先，而不是后来第一批把自己基因改造，然后作为精灵族进行繁衍生息的人们……

——朱红的厚实原木宫闱，青丝文绘纱帘席地，羲天煕端坐大胡床上，两只小脚够不着青石板地面，但是却十分欢快地来回晃呀荡着……

奇怪？自己腿有这么短来着吗？视线好矮，宫殿好高，世界好大……身高只一米的小小羲天煕举起一双小手在眼前晃了晃，然后闻了闻——甜甜的奶香。

扭头看看身旁，大胡床上摆着一叠点了炼乳的甜点，白白的米糕、青色的糯米糕、红色的团子，一个个都没半个乒乓球大，然而对于小小羲天煕来说，还是无法一口一个，所以一支墨玉小勺铲搭在碟子边缘，上面还叉着一小撮切下的青团。

看着那不到半口份量的奶糕，小羲天煕突然感觉自己有点饱饱，于是端起一旁的茶杯，喝了一口四季青柠茶，酸酸淡甜微微涩口，恰到好处中和了口中过于浓郁的奶味，团糕的粘稠感也从牙齿间退去，让小羲天煕不由得舒爽得咕咚咕咚，抱着茶杯喝了一大口。

点心小巧精致可爱，看着就甜甜可口，但茶杯却是大人们正常使用的大小，就让小羲天煕只能双手捧着来用，不然一只手根本握不圆，端不住。

把茶杯放回碟子旁边，一只波波球飘飞为她重新满上。