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第46章 降神之间（第1页）

“弃仔子儿，大出算计啊大出算计……我之前还真有点膨胀，以为我们无所不能了呢，结果……诶，还到处算计，想要搞到个天人女人，哎……”

降神之间整个螺旋的空间，富克托倒立着站在一块魔法立方里面，一边回萨姆菈的话，一边不断点亮着特定方位魔力水晶。他专注的神情，手上的动作，看起来就跟在操作某个结晶科技文明的水晶触碰控制面板一样。

已经说不清到底那边算是倒立、那边又是正，反着跟空间里另外两人，头朝向完全不一样的瑞纽安夫人：“盘花朝丝，重头来，做好你该做的事情，富克托！”

富克托：“驮脚垫的都没了，就我们俩个能行吗？全部从新来？”

瑞纽安手上不停，语速飞快，与其说是在跟同伴解说，不如说是在把自己脑海里的想法念出来，在理顺自己的思路：

“‘神启’你也看到了，还不懂吗？这个世界的真理……错了以前完全错了，从根本上错了，我们不是世界的主人，认识世界的角度一开始就错了，都是那个背个碑，我们计划的出发点，实现整个塔文宗的终极目标，不重要，并不重要，找到世界的真相才是最重要该常绿的。

从最初的源头，世界第一个声音，从最源头上重新开始考虑，考虑，考虑，最初的……最初的，知道最初的魔力富集原理吗，富克托！萨姆菈！好……逻辑上依赖通天塔先民的可能性与现实，放弃《魔力原本》里只有魔力、作用力两种力的经典理论，根据‘塔文’里提到的世界五种基本力来考虑……

所以你们理解了吗！我们现在在做的事情是，将形而上之物拉入到现实层面，本质与存在之间建立独一联系，现在预设情境是我们认知范畴为有限，因此观念跟概念存在理解上的极限，所以得知识的任务决定三种情形——1，所认知之事物，无论念想还是实际都为不可能。2，此事物为可能，但于现实之中没有例证。3，此事物为可能，切现实中存在例证……对此你们有什么看法？推广开来……”

萨姆菈：“咳咳……哪个……外面发生了什么？报仇团赢了？所有消息都断了，我们现在是被一古老种给吃了？”

富克托一直聚精会神听着，此时放下了手头工作，抠抠头道：“应绿之子常绿，舅母的意思是说——如果存在上位存在，也就是承认神启提供的‘知识’，承认‘塔文’内容，本界之外‘外界’存在统治、创造我们的‘创世神’，我们只是面包虫，外界是刀子——

那么由此可得，首先，三种情形中第二条是无意义的，因为如果不存在创世神，塔文里用的词儿‘高维存在’，那么也就不可能有一个创世神存在的可能性，结论就是先民、造物主、净土、高维，就会跟‘魔力等于基本力’这个概念一样，毫无意义，自矛盾。

我们知识完成的任务，要证明高维存在，那它就必须至少有且有一个可能的对象，由此可推得它有一个现实的对象，这是由于如果这一逻辑合理——一个纯粹可能的高维是不可设想的——这个观点真实且有意义，那么就必须也只能排除不可能性和不现实的纯粹可能性这两种情形，背碑打育答个绿——那么最终结论就只有一个，只剩下现实性了……”

萨姆菈莫名其妙地就浑身起了一层鸡皮疙瘩——虽然她什么都没有听懂，每个字单独听都明白，放一起后就完全不明白了，但是她莫名就有一个感觉，瑞纽安、富克托两人刚刚完成了一项证明，一个自己塔文宗长久以来，对世界真理的论证……

瑞纽安终于仰头，视线穿透中心高亮的城控源能源魔力水晶联合系统，看向头顶斜上方的富克托：“……你理解啦？看来我们之前的工作算是成功的了，虽然本源上了偏了岔，但算是走通了迷宫的另一条线路？”

富克托：“……塔文宗要做的‘创造神明’‘先民归位’本质上没有错，但本质上又错了。”

瑞纽安点头：“作为‘知识’没错，但‘知识的对象’错了，也不怪前辈们，毕竟没有‘神启’，没有完整真实的‘塔文’，认知的最大界限不但局限，还不完全，能将‘你’实现已经实属奇迹。”

富克托：“我这个奇迹依然有‘人类安全理事会’的影子。”

瑞纽安：“这么一琢磨也确实，现在我们要进行的‘造神’就是创造‘真神’了——现有的界限如果是高维都存在界限，那么也就是我们所能认知的最大极限，将之从高维拉下来！背碑答绿，成为有且独一的现实实例！论证——”