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第514章 纲常本是圣人定（第4页）

偏偏关羽和诸葛亮是最为重视人伦纲常的。在他们看来，天命不可轻易更改，像曹氏这样依靠武力就轻言天命，未来天下必然大乱。道理很简单，你可以用武力或者权力夺取汉室天命，未来自然就有别人用武力或者权力夺取你的天命。

汉朝政策垃圾，可以更改，皇帝垃圾，可以像霍光那样废弃，但绝不可以轻易更改天命。

这样的思想，在曹魏大臣看来，是迂腐不堪的，可是到了东晋十六国之时，人们才猛然知道这种思想的可贵，于是这个时代的人开始疯狂造神诸葛亮。当然，天命有常只是诸葛亮被造神的一方面，他处理侨本的神来之笔，治理汉夷的超前思维，无一领先了整个时代，直到东晋时才彻底被人理解。

这样的一个人，是绝不可能被武力震慑，更不可能为权力所屈服的。

他竟然能不顾人伦纲常，对自己女子称帝毫无芥蒂，这让刘禅如何不高兴。

她不知道，在诸葛亮心中，纲常本就是维护道义而存在的，纲常是道义在不同时代的不同体现。

纲常本为圣人定。

刘禅就是这个世界的圣人！

她不辞辛苦，年年赈济百姓。

她心怀仁义，从未杀害过降兵。

当诸葛亮亲眼见到十五万大军，在数百高呼着死字的将领带领下，如同潮水般冲入曹操阵中时，他就已经知道，他亲眼看着长大的这个孩子，已经成为了无人能及的圣人。

她是圣人，她的纲常，就是最正确的纲常。

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