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行功四十九息,岳东林感觉到小腹内的热流蠢蠢欲动,身体通泰,暖融融的,而且头脑清醒,五感灵敏,仿佛周围的一切都尽在掌握之中一般。
而且,丹田处一跳一跳的,仿佛随着呼吸,在小腹上打开了一个窗口,一呼一吸不再用口鼻,而是直接从这个窗口来呼吸。每吸一口气,都好像一炉炭火被吹入一阵风,火苗一下子窜起老高;每呼一口气,炭火就会变得更红更热。
这不正是云阳子所说的丹田气动吗,岳东林不禁欣喜至极。立即按照云阳子教的方法,意念牢牢守着丹田。渐渐地,炭火仿佛被激活了一般,开始不安分地躁动,每一次呼吸都会跟着跳动一番,而且幅度越来越大。
岳东林知道,这就是“活子时”,是时候“采药”,催动丹火下行了。于是意念导引,深吸一口气。瞬间,丹田里炽热的火焰大盛,一团红红的炭火团,就好像是烧漏了一张纸一样,竟然从丹田直接掉落下来。
“引火下行会阴穴”,岳东林立即催动意念,导引着炭火,由会阴穴向后移动。
这个部位,正好是肛门所在。但凡习练小周天吐纳功者,这是必须过的第一道关卡,谓之“搭鹊桥”。
因为人体的任督二脉并不是一脉相通的,而是分别在鼻下上齿龈和肛门两处分开。
而真炁的运行,到此二处时,如无“鹊桥”连接,则会出现流鼻涕和放屁的状况,谓之“玉柱双垂”和“金钟坠地”,是真炁走泄的现象,道家称之为“漏丹”。
因此,在活子时丹田气动之际,必须引火下行,并搭下鹊桥,引丹火度过肛门,到达尾闾长强穴。
岳东林感觉到真炁已经填满会阴穴,正在不断膨胀,于是虚灵顶劲,撮提肛门。很快,如同火团的真炁顺利地度过下鹊桥。
接下来,是催丹上炎,命门火旺,爬十二重楼。先是意念导引,深吸一口气,借助吸气的惯性,催动丹火快速升腾,火苗一窜老高,真炁鼓荡之下,丹火的位置也爬升一节尾椎。
如此七息,丹火已达腰部命门处,既觉双肾如热流灌注一般,腰部热乎乎的非常舒服。此处留息三止,再度催火提升。
借助吸气丹火旺盛之势,再次爬升,所谓十二重楼,其实就是沿脊柱胸椎部位向上,正好十二节。每次吸气催动丹火爬升一节,如此凡十二息,则真炁可至大椎穴。
继续催丹上行,到脑后玉枕穴处,凡三息鼓荡,一鼓作气突破玉枕重关。此时,脑际如闻惊雷,轰然作响。复一息,真炁上达头顶百会穴,既泥丸宫。
此处是督脉的止点,与任脉在此交接。真炁抵达泥丸宫,当以呼气为主,徐徐呼出。此时,真炁则化为清凉玉液,顺颜面而下,如醍醐灌顶,清凉自生。
真炁沿额头中线向下,经眉间印堂。此处既道家所谓的上丹田,乃神识出入之所,魂灵居焉。真炁至此,顿觉眼前放大光明,如一轮旭日照耀全身。
过此下行,至鼻下人中穴。此处为另一鹊桥所在,既上鹊桥。
真炁至此,需舌顶上腭,导炁下行,沿舌而下,汇于承浆穴。然后,一路向下,而至双乳间膻中穴。此为中丹田,是发力之所,真炁外放皆由此出。
行炁至此,顿觉内息鼓荡,如同胸藏壑岳,海纳百川。
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